看完《诸天最强安保公司》意犹未尽,这里为你推荐相似《诸天最强安保公司》的小说。十本和《诸天最强安保公司》一样同时包含了【轻松】、【宅男】、【无限流】、【位面】、【时空穿梭】、【科幻】元素的同类小说。
时间线比医生写的狂草病例还乱[汗]
壮丽苍黄的夕阳,悄悄涂抹了青山,天地间,一股浑厚的悲壮之气,亢哉扬哉。 湖南夹山灵泉寺东首的峭石上,坐着一位苍老的白眉僧人,沐浴在飒飒秋风里。 饱经风霜的老脸虽然变得淡漠了,但仍掩饰不住君临天下的帝王之相,两道幽邃的目光威慑着周围的一草一木。一闪之后,代之而来的是平和与空漠,似乎他的瞳孔内能容得下广阔的原野。 他长叹一声,整个人进入忘我境界里。 这是公元一六六四年,亦即康熙三年的黄昏。灵泉寺在秋风里那样安静,似乎在等待着什么欲来的暴风雨。 蓦地,一道黑影在东北方向闪闪点点飘忽而来。转眼之间,来到老僧的近旁。他突然止住身形,很明显,他吃了一惊,怔在那里,表情古怪地变幻着。 这是一个青癯的褐衣人,六十左右年纪,脸色黝黑,有几根黄胡须,两眼炯炯有神,显出不凡的气派,他迟疑了一会,苦笑着点点头,走上前去,开口叫道:“万岁爷,别来无恙?” 老和尚身子微颤,转脸看了一眼来人,目光顿时奇亮。瞬间,又收敛了慑人的锋芒,沉默了片刻,淡淡地问:“牛金星,你此来何为?” 牛金星极力挤出几丝自然的笑容,轻声说:“我无事闲逛,料不到会在这里遇上您,我是欣喜不尽哪!我知道你一定还在世间,像万岁这样的雄才大略之人,上帝怎会弃之不顾呢?我们君臣总算又见面了!”牛金星无意中巧遇故主,是惊喜各半,刚才一席话也是真真假假。 老和尚此时的心情是复杂的,连他自己也把握不住该喜还是惊。往事历历在目,令人惭愧、怆然。他在九宫山未死,由鄂入湘,来到这里做了和尚。风风雨雨二十年了,尘念也将断了,想不到竟遇上牛金星,这个昔日自己手下的宰相大臣,他能说什么呢?沉静了片时,他说:“往事已去,休要再提。我现在是‘奉天玉’大和尚,我实在不想见尘世之人,也不愿再忆起不堪回首的往事。” 牛金星嘿嘿笑了几声,说:“好,那我就告辞了。望万岁多珍重!”他向大和尚施一礼,展身而去。 他本一介书生,谁能料到二十年后,他竟练就这一身功夫,规定道无常啊! 大和尚感慨万千。九宫山一战幸而未死,他费尽千辛万苦来到夹山灵泉寺。一路上,他雄心磨尽,万念俱灰,说不出的悔恨。他对不起那死去的成千上万的儿郎。他们跟自己浴血奋战,难道就为了这么个结果吗? 每念及时,他的心都在滴血,恨不得自刎以谢天下。但他终于忍住了,在灵泉寺出家做了和尚,皈依了佛门。每日参禅打坐,拴住心猿意马。 他修习的是《华严经》。 《华严经》认为:生是心缘,心为尘因,因缘和合,幻相方生。 它讲究“佛性”是真,尘缘的纠葛是“妄”,不必相信它的存在,鼓舞信徒们把过去的一切看成是梦,来减轻心灵的负担。 这位历经万般折磨,又享受过荣华富贵、当过短期帝王的人,刚削发为僧的几年,尘念未了,终日郁郁不欢,心神不宁,修为没有多大进展。直到为僧五个年头,他修习《十地经》,心火才慢慢平静下来,进入了成佛的正道。 一晃又是五年,他根据《十地经》,创编了“十地神功",并收了两个徒儿,大怨和无嗔。 大怨和无嗔原本都是灵泉寺小和尚,也习过《十地经》,所以,投到奉天玉大和尚门下修习“十地神功”并没费多大劲,就成绩斐然,颇得奉天玉欢心。 《十地经》是《华严经》的基础,它详细地把成佛分为十个阶级,每一阶级都有不同的境界,逾越每一个境界,都是难比登天。 这其中不但要有高超的悟透能力,还要有几十年如一日的毅力。 当然,如果你心有灵犀,也可能会提前达到目的。但此可称之谓天缘奇巧,独得天地之灵气,顿悟修成。所以,天下事不可一概而论。 奉天玉大和尚创编的十地神功,必须以《十地经》为基础,修好了《十地经》,“十地神功”便水到渠成。 《十地经》中划分的十个阶级,不可能跳越,只能依次修习。 第一阶:欢喜地; 第二阶:离垢地; 第三阶:光明地; 第四阶:火焰地; 第五阶:难胜地; 第六阶:现前地; 第七阶:远行地; 第八阶:不动地; 第九阶:善慧地; 第十阶:法云地。 如果修行者功到“法云地”,便是功夫到了巅峰,神通而不可思议。
为什么就没有平行世界的主角自己永恒存在了,给其他世界的自己一个超脱的机会。全是不明来历的系统流,就不能是平行世界的自己帮忙吗?
我是看小说的,不是找虐的。作者,主角你要是不喜欢可以不写,但请珍重!
作者你好毒啊,我有神农传承在身依然不敌作者的毒药。作者的毒药简直可怕极了,没想到本尊身怀神农传承纵横诸天万界。却栽在作者的毒药之下,此人的毒药简直是诸天万界第一毒。和断章毒药难分高下😊
主角是个傻逼吧 强行降智
诸天万界打手,多高端大气上档次的,才写十二章就招十几个人,不要搞得这么像路边杂草一样,没逼格。
看到招收少林为附属大时候就直接弃了不管古代还是武侠世界少林是什么地方尼不知道嘛?不事生产蛊惑人心伪善藏污纳垢之所涨势欺人都是小的,
我刚看完全本,个人感觉还不错,作者文笔也可以。作为诸天文,作者肯定是会在他所准备写的众多世界里选一个作为全小说的力量参考,很显然本小说选的是洪荒,而且作者大后期主要涉及人物多为洪荒的人物,这没什么不合理。 至于一些喷作者说遮天完美世界里境界放到洪荒世界里就才这点实力都还不及准圣什么的。那我只能说抱歉了,遮天完美世界和洪荒本来就是不同的作品存在不同的世界架构和世界观,诸天文把它们放到同一个作品肯定会有个比较和侧重,以其中一个或多个作为服务诸天文作者自己作品的力量体系参考。很明显本书作者构思下参考力量体系就是洪荒的,并非完美和遮天什么,你们硬要说什么大帝横断那个世界的万古、一滴血崩碎大宇宙啥的,而洪荒一群人才把洪荒大陆打碎所以就断定洪荒不如完美和遮天这样的世界,那我这能呵呵了,我想问就知道完美里的仙帝在洪荒世界能崩碎洪荒大陆吊打圣人?这辰东大大原著也没这样写吧;你怎么就知道洪荒圣人到了遮天不能爆锤大帝了?没人规定过吧更不要说啥滴血灭宇宙什么的,我就可以解释不同宇宙天道的完善程度不同、法则不同、世界稳固程度不同等等,只要作者找的理由和原著不产生硬性冲突,符合全文构思不与自己写的前后矛盾,能解释通就完全是人家作者的自由。而事实上确实如此,就算你说遮天完美界海了有诸天万界包含了洪荒,不好意思作者在这用“盒子理论”给你解释了,你界海里的诸天万界只是这个世界里诸天万界,而你这整个界海所在世界在作者笔下就是一个完整的世界,我这理解为一个小说为一个世界。就算是在界海中的洪荒也不是作者要写的洪荒大世界,同名又怎样?现实生活中和你同名的人也不少啊,人能同名世界同名不行嘛?再说了,本书作者笔下就不只一个洪荒,而且无尽混沌每个轮回有无数盘古开天,人物和故事都还一样,所以本书主麾下有十个盘古,三四个鸿钧,我感觉也没啥不合理毕竟你也可以理解为同名世界或者平行世界。 最后我个人认为看诸天文,只要写书作者能自圆其说,自己的文笔过的去,两强大世界发生融合都行,文学本来就是引用和创造。
最烦这些能够直接强化,还有直接融合功法的小说,你哪怕给个分级时间加速的建筑,再来个分级加悟性的建筑也比直接强化好,最起码能够体现出悟性的优势,你这直接强化的让我看到了张三丰这种在武侠世界修仙的传奇还比不了高级世界的傻子厉害,
文笔略小白。还喜欢和系统互怼,而且同一世界穿插几个时间线,也不怕后期控不住剧情
系统话屁太多了,而且还有情绪,傲娇?简直就是搞笑,看这种类型小说的又不是小孩子,不需要这种强行搞氛围的东西
要是真的有那些圣人的话你这么写他们怕不怕被拍死?
郭靖找人杀蒙古皇帝?蒙古皇帝是郭靖拜把子兄弟好不?郭靖自己的武力都可以单独去刺杀,可是他从来没有
境界对比可以。
白虎肉能好吃吗?没看人家其他小说试炼都是什么魔牛之类的,你这改成让吃白虎肉,打手天天欲火焚身祸害青楼女子吗?😌
萧炎终于没被祸害了,[笑着哭][笑着哭][笑着哭]
说的好听,天道使然,然后就带着手底下一堆穿越者去其他时空乱来,没有半点原则,其他的诸天流还知道大势难逆,小势可改,这个就直接随心所欲,连后果都不怎么管
看过了店长,剧透文,这个看得一脸茫然
我就想问小说里的执法者是那本小说
诸天文,写的世界架构清晰,有基本主线贯穿全文,串联诸天万界的核心有两个:盒子理论、平行世界平行宇宙轮,此外各世界的场景境界人物切换能够自圆其说,文笔流畅,不会出现上下文矛盾冲突,没有烂尾不种马,世界宏大也没什么写崩。个人很推荐。主角选择洪荒世界作为基本参考力量体系,所以其他世界毫无疑问要比之若点,这就叫设定,荒天帝独断万古也不行,作者说的。毕竟荒天帝他没去洪荒独断万古,你也不能说遮天世界就理应高于洪荒一等,一下跟随笔者设定来。
三观尽毁,五星好评希望有人入坑[横脸笑][横脸笑][横脸笑]
我替各位试毒了,勿进。
垃圾小说,黑我遮天,大成圣体是玄仙。。。。你咋不上天,洪荒就比玄幻六?洪荒的仙就流弊?只是遮天对仙的定义不一样你就黑遮天?没有零星,不然一星都不想给。
古人张嘴闭嘴特么的特么的。。。简直了
有毒,有毒
主角是个zz
单身不好吗?!!
还行,至少比那个全是日漫的好看多了
诸天人杰哪个简单了?找他们当属下得问题,你这主角是把所有人当狗🐶,有意思么!
时间线比医生写的狂草病例还乱[汗]
壮丽苍黄的夕阳,悄悄涂抹了青山,天地间,一股浑厚的悲壮之气,亢哉扬哉。 湖南夹山灵泉寺东首的峭石上,坐着一位苍老的白眉僧人,沐浴在飒飒秋风里。 饱经风霜的老脸虽然变得淡漠了,但仍掩饰不住君临天下的帝王之相,两道幽邃的目光威慑着周围的一草一木。一闪之后,代之而来的是平和与空漠,似乎他的瞳孔内能容得下广阔的原野。 他长叹一声,整个人进入忘我境界里。 这是公元一六六四年,亦即康熙三年的黄昏。灵泉寺在秋风里那样安静,似乎在等待着什么欲来的暴风雨。 蓦地,一道黑影在东北方向闪闪点点飘忽而来。转眼之间,来到老僧的近旁。他突然止住身形,很明显,他吃了一惊,怔在那里,表情古怪地变幻着。 这是一个青癯的褐衣人,六十左右年纪,脸色黝黑,有几根黄胡须,两眼炯炯有神,显出不凡的气派,他迟疑了一会,苦笑着点点头,走上前去,开口叫道:“万岁爷,别来无恙?” 老和尚身子微颤,转脸看了一眼来人,目光顿时奇亮。瞬间,又收敛了慑人的锋芒,沉默了片刻,淡淡地问:“牛金星,你此来何为?” 牛金星极力挤出几丝自然的笑容,轻声说:“我无事闲逛,料不到会在这里遇上您,我是欣喜不尽哪!我知道你一定还在世间,像万岁这样的雄才大略之人,上帝怎会弃之不顾呢?我们君臣总算又见面了!”牛金星无意中巧遇故主,是惊喜各半,刚才一席话也是真真假假。 老和尚此时的心情是复杂的,连他自己也把握不住该喜还是惊。往事历历在目,令人惭愧、怆然。他在九宫山未死,由鄂入湘,来到这里做了和尚。风风雨雨二十年了,尘念也将断了,想不到竟遇上牛金星,这个昔日自己手下的宰相大臣,他能说什么呢?沉静了片时,他说:“往事已去,休要再提。我现在是‘奉天玉’大和尚,我实在不想见尘世之人,也不愿再忆起不堪回首的往事。” 牛金星嘿嘿笑了几声,说:“好,那我就告辞了。望万岁多珍重!”他向大和尚施一礼,展身而去。 他本一介书生,谁能料到二十年后,他竟练就这一身功夫,规定道无常啊! 大和尚感慨万千。九宫山一战幸而未死,他费尽千辛万苦来到夹山灵泉寺。一路上,他雄心磨尽,万念俱灰,说不出的悔恨。他对不起那死去的成千上万的儿郎。他们跟自己浴血奋战,难道就为了这么个结果吗? 每念及时,他的心都在滴血,恨不得自刎以谢天下。但他终于忍住了,在灵泉寺出家做了和尚,皈依了佛门。每日参禅打坐,拴住心猿意马。 他修习的是《华严经》。 《华严经》认为:生是心缘,心为尘因,因缘和合,幻相方生。 它讲究“佛性”是真,尘缘的纠葛是“妄”,不必相信它的存在,鼓舞信徒们把过去的一切看成是梦,来减轻心灵的负担。 这位历经万般折磨,又享受过荣华富贵、当过短期帝王的人,刚削发为僧的几年,尘念未了,终日郁郁不欢,心神不宁,修为没有多大进展。直到为僧五个年头,他修习《十地经》,心火才慢慢平静下来,进入了成佛的正道。 一晃又是五年,他根据《十地经》,创编了“十地神功",并收了两个徒儿,大怨和无嗔。 大怨和无嗔原本都是灵泉寺小和尚,也习过《十地经》,所以,投到奉天玉大和尚门下修习“十地神功”并没费多大劲,就成绩斐然,颇得奉天玉欢心。 《十地经》是《华严经》的基础,它详细地把成佛分为十个阶级,每一阶级都有不同的境界,逾越每一个境界,都是难比登天。 这其中不但要有高超的悟透能力,还要有几十年如一日的毅力。 当然,如果你心有灵犀,也可能会提前达到目的。但此可称之谓天缘奇巧,独得天地之灵气,顿悟修成。所以,天下事不可一概而论。 奉天玉大和尚创编的十地神功,必须以《十地经》为基础,修好了《十地经》,“十地神功”便水到渠成。 《十地经》中划分的十个阶级,不可能跳越,只能依次修习。 第一阶:欢喜地; 第二阶:离垢地; 第三阶:光明地; 第四阶:火焰地; 第五阶:难胜地; 第六阶:现前地; 第七阶:远行地; 第八阶:不动地; 第九阶:善慧地; 第十阶:法云地。 如果修行者功到“法云地”,便是功夫到了巅峰,神通而不可思议。
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