类似《权宦心头朱砂痣》的小说

前段时间，有位晋江女作者，在她的小说里，为一个较为重要的男性角色（和女主角成亲了），安排了曾经嫖过军妓的人物背景，引发轩然大波。 作者的写作意识里，到底有没有厌女？嫖妓，特别是军妓，到底是不是可以挽回的污点？嫖妓是什么性质的行为，读者们应该如何去看待虚构小说中的这一情节？ 这些争论，在各方人马各持观点的情况下，几乎没有形成交流。最后，也不过是又一次留下了，极端女权粗暴干涉创作者写作自由的舆论罢了。 我当时也有很多话想说，最后却都咽了回去。有一些难受的情绪充斥在我的脑子里，关于女性书写，想要触及这个领域，甚至比此前的审美和凝视话题，更加复杂。 所以，我选择了时隔多日再和大家聊聊，就是想尽量不去评判单一事件或单个人的是非对错。 这次的晋江女写手创作嫖客男事件，在后续舆论中，我对一位网友的一段话特别有印象，因为她写得挺美也挺全面，大家容我赘述一下： “这事分开说吧，那种普遍意义上的p客，压榨女性不以为耻反以为荣的，是挺膈应人的。看到了点叉关掉就好，拖黑作者也可。但就人物而言，有几种例外吧。 第一古龙式浪子。他们其实把自己和妓看做同样卑微的对象，底层人士报团取暖罢了。第二受过伤害，醇酒美人自伤自毁，纵情声色其实是自我放逐的表现(不知大家有没有看过布莱德皮特的燃情岁月)。第三是君主猜忌，醇酒美人自污(信陵君)。第四是浪子回头，早年携妓出游，后来拔剑报国之类。 这类人物命运是有文学上的美感和张力的，会产生变量因而拥有更完整的人物弧光。总之，且体问题还要且体分析。” 看完这段话，我此前积累的情绪压都压不住。我知道写这段话的人是一名女性，创作出争议小说的也是一名女作者，她们写得越好，总结古往今来狎妓男性的种种心态，越是全面、优美，我就越是郁结。 为什么，为什么，为什么你们都这么了解男人，都这么了解并试图去展示男人的心路历程呢？那重要吗？那真实吗？ 看一看吧，长久以来，甚至自有文字以来，我们的诗歌、小说、史料中，何曾有过真正的女人。 男人拿走了女人的一切，包括悲剧，女性的悲剧也变成了男性的自喻。 我们都知道，曾经的春怨诗，大多是男人写的，怨妇是不得志的男人在借女人抒情。那些描绘青楼和狎妓的诗词，也是男人写的，名妓也好，教坊女也罢，写的是被贬斥的男人，零落凋残的自伤。 大家闺秀是男人，倾国美人是男人，红颜祸水是男人，娥眉相妒还是男人。 没有女人，从来就没有真正的女人。 男人用男人的眼睛去看女人的人生，男人用男人的思考去估摸女人的心理，然后，男人再用男人的手，把假想女人写出来，把玩、品鉴、自拟。 就算对女性有过一丝丝同情，那也是在男人代入自身之后，产生的一瞬间同类之情。 但是，那有可能是真实的吗？ 不说其他的，看看新中国改造妓女留下的资料。 《1950年北京市处理妓女工作总结》中：“经过血液、细菌等一系列检查后发现，在全体1303名学员中，患有性病的占了96.6%，没病的只有44个人。在上海，被检查的妓女中也发现94%患有梅毒、淋病等性病，还有不少人有肺结核、心脏病。” 直到民国，以当时的医疗技术，大部分的底层妓女，还是活不过30岁，再往前推想一下古代的真实情境呢。 当男人写“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的时候，男人所想的，是在春光明媚中，奔向欢乐愉快之所，他可能觉得楼中美人们，也在共享这春光，盼望着他的到来。 但事实是什么呢？是妓女们用香粉绸缎，盖住疾病和殴打下的身体，还要面露笑容凭楼揽客，这些女人们心里想的，不过是多揽几个客人少挨一顿毒打。文人骚客眼中烟花扬州，那十里，是待售牲畜的十里橱窗。 男人写“谩赢得，青楼薄幸名存”的时候，得意于自己在哪一行女人中的受欢迎，以为哀伤的女人怨其薄幸，是因为自己有天大的魅力让无情的婊子也留恋。 但事实是什么呢？是妓女们惊慌失措，担心多金的雅客久久不至，老鸨很快要把她们扔给下三滥客人，自己本来就注定不长久的生命，将更快速的迎来终结。那些想象中幽怨的眼泪，是瑟瑟发抖的女人，在为自己的将死而哭泣。 当男人写“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的时候，琵琶女想的是，谁敢和你天涯沦落人，你再被贬斥也有口饭吃，有地方可去，买了我的商贾再不回来，明年今日，我就是黄泉路上人了。 在死亡的阴影下，妓女们不是拿零星的幸存者自我安慰，幻想自己还有可能善终，就是麻木地活一天是一天，待到年老色衰、疾病缠身，得一张草席已是幸运。 你说这样的人生，这样的女人，她们心里会想些什么，能想些什么呢？只可能一个念头——别得病、别怀孕、活下去。 你说古往今来的嫖客们，是真看不出这些行当里的女人，假笑的脸上是心不在焉、口是心非吗？他们看得出来，但他们是怎么写的呢？ 袁枚在《济公传·第二十五回》中，有一首出名的诗: “烟花妓女俏梳妆，洞房夜夜换新郎。一双玉腕千人枕，半点朱唇万客尝。装就几般娇着态，做成一片假心肠。迎新送旧知多少，故落娇着泪两行。” 嫖客们痛恨的，是妓女的感情居然是假的，是骗我的，居然只是想要我的钱？ 不然呢？！你们想要这些短命的、可怜的、被侮辱、被践踏的女人怎么样呢？真心诚意爱上你们这些禽兽吗？！ 这就是漫长的历史中，男人笔下的那一行女人了。 你们知道最恶心的是什么吗？是他们隐约看到了这些女人的命运（说真的，这哪里可能隐约，每几年就换一批新人，他们能不知道旧人们去了哪儿吗？） 最恶心的是，他们对女人的真实悲剧视而不见，还要用这些悲剧里可以把玩的那部分，入诗入词，自比自喻，借想象中女人的凄艳怨恨，抒发一番自我的惆怅不足。 至于那些扫兴的衰老和死亡呢，别让我正视！我高贵的灵魂，怎么可能投射到那些满身毒疮，呻吟将死的躯体里呢？ 我只需要看着那些年轻的妓子，哀叹一番“自古美人如名将，不许人间见白头”就行，至于她们真实的命运，多想一步都倒我的胃口。 这就是嫖客的心态，那些你们万分理解的浪荡诗人、艺术家、底层士人、不得志的自伤者、原先随波逐流，最终幡然醒悟的回头浪子，我不管他们的人性有过怎样的百转千回的变化，他们对女性的态度，至始至终是没有变化过的。 因为，如果男人从内心深处，真的明白了嫖娼到底意味着什么，他们曾经对那些女人做了什么，他们应该在第一时间自厌！他们应该自厌到想要自杀！ 我居然能对那样残缺悲惨的躯体产生性欲？我居然被肤浅的伪装欺骗，没有看到华服包裹下死亡？ 但是，男人真有可能是被表象欺骗，相信妓女是高高兴兴“从业”的吗？ 没有可能的，男人这么写，不过是因为他们无法面对事实罢了。面对什么事实呢？面对他是一个畜生的事实，面对他明知道自己就是悲剧的源头，还要一边流泪一边屠戮。 男人的性欲产生了罪恶的市场，产生了那一具具尸体，他们不想面对亲手打造的人间地狱，便把一切推到女人的身上。 你看，对待失语者，就是这么方便，当女性的身体、女性的需要、女性的自愿、女性的情绪，全部都由男人书写时，就有了这样的局面。 在浩如烟海的文字中，根本没有女人，在历史的舞台上，只有男人和假女人。这些假女人，要不根本就是男人“扮演”的（怨妇/妓女），要不就是女人在模仿着被男人编造出来的人偶。 这太可笑，也太让我痛苦了。男人自欺欺人地写，女人就毫无防备的信。至今，大多数女人仍然在顺着男人的目光去打量女人，去推测女人。 这是为什么？！我简直不敢相信，你也是一个女人啊，如果你把自己设身处地放在那样绝望的命运中，难道一点也看不到真实吗？你属于女人的眼睛，难道瞎了吗？ 我不知道如何描述我此刻的心情，这哪里是能不能洗白嫖客的问题，只要共情了那些女性的人生一秒钟，我就想要冲向厕所呕吐。那些绝望，那些病痛、那些恐惧、那些见惯的呻吟、那些不知道下一刻是不是就是死期，那些有今日无明天，那些渴望抓住一根救命稻草，却发现男人要的不过是你的笑你的情，根本没打算救你于水火，那些心灰意冷后在老鸨和皮条客的盘剥下拼命攒钱，自欺欺人有一天能逃出生天，最后却在某一天，在身体的一阵疼痛中，明白自己将和无数的同命人一样，数着天数走向死亡。 有人能在死亡的倒计时中，高高兴兴地共赴情爱吗…… 女性写作是如此的重要，它将揭露两性关系中的一切谎言，补完原先男性靠想象编造的女性视角。它会告诉你女人究竟是如何想、如何做，那些被美化和神话的浪漫和性，在女性之口的控诉下，分崩离析。 所以，男权社会，对真实的女性写作，一直是尽量压抑的，以女流作家和女作家之名，将女性的文字划为旁支末流，不肯加以正视。 这也是虚伪的男性，根本不是被假象欺骗的明证，如果他们真的想要了解神秘的女人，想要去解析变幻莫测的女性行为，又怎么会在女性开口之际，直接割断了她们的声音。 只有让女性的形象，在朦朦胧胧中，维持千百年来的原状，两性方能戴着假面，继续表演那场你情我愿的戏剧。 如果那苦难的地母，一旦在女人的搀扶下，将她真实的面孔显露，没有人能接受得了事实，男人一直搂着腐败的女体共舞，她早已断手断脚、满身血污、口不能言，手不能书。 女作家们，你们的写作非常重要，但我们真的不缺男性的视角和男性笔下的假人了，求求你们，张开属于女性的眼睛吧，除了我们，无人能写出真实的女人。 嫖娼的历史能不能写，当然能写，恋童的历史能不能写，当然能写，但重点是怎么写，用谁的手去写。 我渴望你们写，却又害怕你们写……我渴望你们写出真相，却又害怕那又是一具人偶。 但我还是唯有等待，等待女性主体的浮现。等待女人的眼睛真正张开，等待女人的嘴巴真正说话，拜托了，稍微快一点吧，我们已经等待了太久太久。 摘自一篇微博 所以我希望大大不要在写嫖娼的男主了，重要角色也不要嫖娼了。 小说男二嫖娼，男主性虐女性，这样的垃圾，怎么还有人同情！ 承认作者文笔不错，但真的不要给读者输出错误的价值观，男主的确被阉了，很不幸，但他不能以此为理由折磨其他女性

为什么要写番外，为什么，正文就此打住不好吗， 我真的没招了，同作者的如果你是菟丝子就是这样，但是那个结局思想转变很合理，我一直把你当哥哥又怎么可能突然爱上你，但是这本就像是烧的好好的瓷器出窑已经十分完美了，作者还要敲一下看结实不结实……一个人的不同时期爱上不同的人这个观点我很赞同，但是不要写的这么🤢啊啊啊啊吧…… 我们小月牙做错了什么，番外就是一个彻彻底底的男频爽文，龙傲天重生回到一切都没有发生之前，凭借前世的记忆逆天改命夺回属于他的一切，和上一世的白月光在一起之后，又开始怀念和自己走到最后的红玫瑰，开始压榨白月光还说你就是这样的人，你可以做到

这本书里的人物能称得上完美的就是女主了，人美心善有保护自己的能力也有独立思考的能力。作者对男主男二也很有意思，男二渣，但是渣的不彻底；男主坏，也坏的不彻底；男二妈妈不是恶婆婆，但也有自私的一面。这种人性的留白反而更令人欲罢不能。

男的就这样啊🌝作者没有写完美人设给男主，咋一些人就急了？是因为这样不方便你们梦吗[呲牙笑]我真服了，女频小说影视化男主改人设加高光甚至一些还把女主写笨写蠢，就是因为有你这种受众[呲牙笑]一口一个爱女，但一旦写点男主的不完美就急得要命[呲牙笑]张口就是作者厌女[呲牙笑]

1.情节设计跌宕起伏，人物刻画有血有肉。总感觉作者的写作风格是曾相识，很像80年代的文。想到了当初十一二的自己看到这种现实向言情小说的冲击。随后看了点明若晓溪才缓过来。[横脸笑]2.感谢生在新中国较为发达的地区。但是那些生女儿就轻松的论断比比皆是，这些隐形的轻重对比流淌在了血脉中。那些重男轻女的人从来也不认为自己的确重男轻女，就像坏人从来不认为自己是坏人。3.男女对立本质上我认为还是阶级的对立，人性的侵轧。强者的屠刀向弱者，弱者向更弱者。我们社会的保障制度还是需要健全，这能很大一部分保障底层人民的利益。但是这两年我明显感觉到了向上的通道已经关闭，连博士就业也越来越难 ，董医生却比比皆是。不知道说的是啥，随便写写

这个番外是作者故意的吗，让读者看清爱来爱去男人其实都是那样子。因为感觉正文和番外作者表现出的价值观有点割裂

寻常小说根本不能跟这本小说比啊！！这本作者写的真好，虽然我没看这个作者的其他小说，但是真的这本小说真的好！！可恶的古代封建社会制度！！！气死了，唉，不知道古代有没有能像这样的女主，说到男主，从一开始我就不喜欢男二！！！根本就不怎么爱女主，爱女主也是建立在女主长得好看，而且男二总给我一种弱🐔的感觉，男主虽然最开始说要娶个长得还好看，但是他还是最爱女主的，男主我看的从头到尾就没伤过女主，他在后面说要了啥了女主女儿，但是并没有，他懂女主的一切，接受她的一切，我就是喜欢男主！！！

这个番外看得我头皮发麻了，两个亖人一起下地狱吧还我小月牙儿

他怜悯了一小会女人，思考一下，又站回去维护男权制度……利益既得者是这样的，虚伪

这本书真的很好看，它有它自己的灵魂，但它的后劲也是真的大，大到过了一个月我还无法释怀，大到一听到科举就想到陆嘉言，大到一写陆嘉言的名字就难受得不行。但是霍决却又是当之无愧的男主，他有胆识，有谋略，有魄力，够果断够狠心也足够清醒，最重要的是他一直想要让女主温蕙用他的权势，而陆睿却要求温蕙做一个合格的陆夫人。温蕙在陆家学会开始去思考并且不断去思考，从一个世事不谙的少女成长为了一个温柔知性成熟的妇女，而在霍决那里特别是全国游历甚至出海时思想得到了真正的升华，从一位妇女成长为了一位能载入史册的冷四娘。 而为什么说男二给我的后劲儿大呢？其实真正最让我意难平的不是前期少年郎的陆睿，而是后期看透人间世事的陆嘉言。陆睿与月牙儿年少相爱，一见钟情，那是爱得不过是对方动人心弦的容貌，女主那灵动清澈的眼眸，男主玉树临风的书生气罢了。而真正成为对方生命中的一部分实在陆璠出生之后。男二与女主的情谊是在嫁到江苏之后蜜里调油是培养的。其中最令我触动的是那句“待到来日，枕边教”，这句虽然在年长时的陆睿看来有些许年少稚嫩，但是这其中的情感是真材实料的。年少的陆睿伤过女主三次，一次是妓子，一次是长达一年的不告而别，还有一次是落落。这些伤害一次次地消磨女主那炽热的爱意，第一次女主哭得悲痛欲绝，第二次女主对男二由大胆赤诚变得守礼得体，第三次女主心如死灰。女主也在伤害中不断成长，从明白“一生一世一双人，妓子侍妾不算人”到明白在那个社会下女子不过是男子的附属品。但是陆睿对女主不好吗？好的，至少在那个社会下是正常人中顶好的。他会在发现女主给小厮丫鬟的赏金少时及时送来银裸子，会在察觉到玉姿对女主不敬时哪怕装出混世子也要将玉姿送回去，会一直留意女主细心教导照顾女主，也会在发现母亲利用温蕙巩固地位时直接向母亲盘问并婉言劝母亲善待温蕙，还会在陆璠出生后“胁迫”陆正为璠璠题字，后面的盘足，再无纳妾等情节也可看出。但这终归只是在那个社会下的好，说到底男二也是在“统治阶级”中，男子会把饮酒赋诗后的春宵一度当做风流，把互送侍妾当做雅事，出门游历甚至不用考虑妻母的感受，认为生不出孩子是女子的错，男二曾经也一直不觉得有什么不对，直到想要为女主的死反抗的时候才发现在世俗面前自己是多么无力，也在当时明白了女主的身不由己。而女主呢？她从小在乡下长大，不受世家贵族礼制的压迫，在家中没有见过奶奶，一直是在温夫人强势，哥哥嫂嫂平等相爱的环境下长大的，她并不认为女子比男子低下。在出到苏州时，她不明白为什么女子出门要带帷帽，不明白侍妾为什么会像货物一样交换，不明白男女为什么地位不一，她始终认为男女是平等的，就连在行周公之礼时也把它当做双方都会快乐的事。但她刚开始没有争辩到底，因为她读过那些书后潜意识觉得这是大逆不道的想法，因为她同温夫人讲后被禁止说，因为她向陆睿发问后得到的是“妒，乃七出之六”。她也会为了迎合丈夫的喜好穿原本不喜爱的素色，这时候的女主还是很稚嫩的，虽有疑惑却也沉溺于爱情的甜蜜。 总的来说，陆睿这个人物让我恨他现在看来的渣，却又让我爱他那时看来的好。而陆嘉言这个角色更多的是心疼和意难平，虽然也曾怨恨他在察觉到温蕙死得不明不白时的不作为，也时常会想是不是如果温蕙遇上的不是霍决，就真的只能那样死了，如果陆嘉言没有发现陆正的腌臜事，是不是就算不用为璠璠着想也会续弦，但在看到陆嘉言消瘦，吐血，余生郁郁寡欢后还是破防了。我对男二的意难平不是单纯的心疼，也不是单纯的怨恨，而是不平那纯粹炽热的爱情终究葬身于世俗之火。 有人可能疑惑为什么女主那么爱男二却可以很快接受与男主好好过日子？其实女主在承认妒时对男二的爱已经破碎不堪了，在被陆正送去时想到的是陆夫人，陆璠，提到陆睿时说的是“那毕竟是她曾经爱过的男人啊”。在见到霍决时，她庆幸，震惊，却又疏远，可当霍决提出要让她陪他，唤她月牙儿时，她明白了霍决的帮助都是有条件的，她很通透，知道霍决当时在求一份完整，知道这是她唯一的选择，在决定后她放心不下的是陆璠和家人，没有三心二意，一如当年地讲义气。而温蕙与霍决的感情是在朝夕相伴中培养起的，霍决爱那个疼惜他的温蕙，温蕙爱那个给她自由，尊重她，纵容她的霍决，这一点在温蕙游历、出海时达到了顶峰。 男女主线中还有一点我认为作者写得很棒，那就是男主重生后再遇月牙儿发现自己爱的是温蕙，这一剧情彻底打消了男主后来对女主一直是追求完整的嫌疑，也显得他们的爱情是那么的难能可贵。更重要的是，它反映了现实——同样的人再次相遇也不一定会相爱。 袖侧大大塑造的人物一直很饱满，她不吝于写男主身为宦官时心理的扭曲，也将女主的人物形象塑造得细致真实，将女主的成长写得细致入微而又历历在目。就连小人物的形象和身上的矛盾也刻画得栩栩如生，让人读起来很真实，同时也很难走出。袖侧大大真的是我今年来遇到的最宝藏的作者了。 在看完袖侧大大的其他作品后我也算看见了大大的成长史，我认为不错的作品思想高度从《如果你是菟丝花》到《权宦心头朱砂痣》和《攻略不下来的男人》，其中一直围绕着的是女权精神，大大的思想也从稚嫩到成熟，期待大大的新作！

陆嘉言曾是朗朗灏日不可独有，在封建教条下长大的风流才士，心中有大爱而无小爱，所以他不能理解温蕙的妒，并且像世间所有男子对夫人那样用封建教条去管教温蕙，所以他夜宿乐伎，纳通房又弃，但于民言他是好官，担得起士大夫一身份。 他不是不爱温蕙，而是爱而不自知，在封建教条下成长的他从小就被教育不能太过于专情某个女子，建功立业忧国忧民才是他的职责，如果没有霍决出现，他可能一辈子都不理解温蕙的妒从何而来，在温蕙彻底离开他的时候，他才敢承认温蕙确实于他是不可替代的，他也会妒，穿红衣讨好她，考中探花第一件事是想为她请诰命，看着宁夫人递来的红衣突然泪流满面，登门时手足无措，可惜他醒得太晚了，都来不及了，世间最无力的事，都只恨“来不及”这三个字，所以他注定一生都缅怀失去的温蕙，在无人寂静处，在夜深月明时，回想当初要是对她再好一点，保护好她，纵容她的无忧无虑而不是压抑她的性格，是不是就能留住她了。​ 霍决是个比较特殊的角色，他年少失家，流落他乡为宦，受尽冷眼，他没有接受过像陆嘉言那样忧国忧民无私欲的士大夫教育，他比陆嘉言更像个活生生的人，有爱有恨有怨有妒，可以踩在生命之上追求权势，也可以为温蕙牺牲掉很多人，有一章里面他发现温蕙不敢出门是因为她女儿，他甚至想去杀了她女儿，比之陆嘉言朗朗灏日，霍决更像阴郁云月，是可以照进人心的，知晓情爱的，在霍决这里，温蕙不需要贤良大度，不需要压抑热爱去迎合，她可以做自己，因为霍决愿意纵容她。 最后说说温蕙，我记挂她已经很久了，她值得陆嘉言的偏爱，也值得霍决的纵容，因为我觉得，她比陆嘉言，霍决都要勇敢，陆嘉言追求世族繁荣和忧国忧民，霍决追求滔天权势，温蕙呢，她很随性，喜欢陆嘉言的时候她聪慧灵敏地融入世家，喜欢霍决的时候她温柔救赎他的自卑，甚至，甚至！她想要自由的时候可以抛弃所有千里独行，这份勇气，陆嘉言没有（虽然他也去游历过但始终没放下世家），霍决曾经也没有（后来跟着蕙娘），她真的好勇敢，既非朗朗灏日也非阴郁云月，她身上没有标签，心里也没有，她是坚定的自由主义者，我很佩服她，很少有人像她一样喜欢的时候全力以赴，不喜欢就抽身而出，很果断的自由主义者，不需要陆嘉言的那点可怜的爱，也不需要霍决强势的纵容，温蕙也永远是温蕙。 比之朗朗灏日耀眼不可独有，更心悦阴郁云月长伴于身。 比之阴郁云月长伴于身，更心悦海阔天高闲云野鹤乐得自在。 她不会是谁的附庸，不管多爱那个人，都不会成为别人的附庸。

满分五分，我给十分。 这个作者的文已经不能叫小说了，近乎可以称之为批判文学了。这本小说非常好，但我不会二刷，因为太残忍，残忍是因为太过真实，赤裸裸的现实，人性，就这么血淋淋的扒开，露出血肉逼你看。 竟然还有人说作者虐女主，拜托，在这些现实里作者已经极力给女主最好最完美的了，甚至于过好都略有失真，怎么可能这么好运气遇上这么好的婆婆还遇上这么好的夫君，还是前后两任，无论那个单拎出来一个都得是走了巨大的狗屎运，即使在这么开明的现代，陆夫人这么完美的婆婆也几乎很难遇到，陆睿这么好的男人（虽有瑕但在那个年代是完美的）也不是普通人可求的。 一篇把古代女性受到的压迫，剥削，封建制下的残忍揭露的淋漓尽致，有多少看文的爱幻想的少男少女受得了，幻想穿越体验爽感，梦戳破的干干净净。 番外不行，真的没必要，白玉上的小黑点

书很有深度，近几年看的特有感触的

第一次看这种，你看下去的人都是喜欢的

看的我又憋屈又震撼，啊啊啊啊啊啊，佩服作者的价值观和世界观

写的挺好的，特别是中期女主被献给霍决的时候，所有人的选择和经历无疑是整本书的高潮部分，而且整本书的角色塑造很鲜明，有困于身份地位之差的落落，即使疼爱妹妹但是仍以「殉节」为荣的哥哥，有为了主仆情分的银线，有以读书传家的清白世家陆正却为了钻营官场违背风骨主导献女，更有虽然被世道規训然而仍旧不断思考亦师亦母的陆夫人… 看完了最大的感慨就是，封建社会对女性的压迫和危害真的很毒，虽然现代社会要进步许多，但我们女性仍应当自强不息，努力在各行各业发光，一笔一笔划去这偏见，争取消灭性别歧视

82章，目前改变和进步最大的是赵琅，最有人设魅力的是赵王

感觉是个好文，但是感觉后面剧情并不轻松，太苦太累了，哎，有缘再看吧

作者现在这本小说真的太好了，简直可以堪称是文学作品

就凭这本书能引起热议，就已经成功了

我实在是不喜欢霍决啊。陆/霍所做的相对比，陆的两次身体背叛，霍的所作所为更在我雷点上蹦跶蹦跶（1.借种生子，2.想杀了温蕙女儿），虽然最终没有发生，但这就是把温蕙拿捏在手里，任他搓圆摁扁。为啥女主还会爱上他，我觉得是初始对两人心理预期不一样。温蕙情窦初开就认识了陆嘉言，一颗真心全盘托付给陆嘉言，全然信任他，所以才会在陆嘉言背叛她的真心后，心凉了。而且陆嘉言认错太慢了，两人没有说开。基础分100，有裂痕，回不去100分了。 而霍决是宦官，女主心理预备了他就是坏人，做出啥也不稀奇了，而且认错快，滑跪啊，基础分60，错了就认，有错就改。那还能加分哩。 番外里的姑且称温惠吧，没有经历过世事捶打的温惠，满心满眼都是霍决，但霍决爱的是第一世的温蕙，温惠察觉了，这次，没有陆夫人教导，告诉她，无人是不能脱离他人的，没有长辈助她成长，她才会在分娩后不想面对现实，让温蕙穿过来，这何尝不是霍决杀了温惠。

如下，是本好书。作者不是厌女，那是事实。

文笔很好 建议看看 虽然男主男二是巧克力味的💩和💩味的巧克力 可是女主又很好很好 即使被封建吃了也是让人心疼 话又说回来 看完结局会有一种完满苦尽甘来、男主其实也不错的感觉 但作者的番外又令人看清了男性的丑恶 我们想象中的“完整”并不是所谓的“完整” 就好比包着糖的砒霜 会在你不清醒的时候当头一棒

女主和陆分开的时候，我真是揪心啊！陆流泪吐血那段真把我看得眼泪都掉下来了，唉……，两任丈夫不能都娶了吗

袖侧大大的书现在已经无脑冲了[呲牙笑][呲牙笑]

作者文笔没的说，只是女性在古代太难了。从一开始女主要压抑性格嫁去陆家时，心里就觉得有点沉重了，不是学海无涯德智体全面发展的镀金，而是完全放弃自我去配合另个家族变成另一个人，已经开始悲观，落落一出现就感觉会被陆睿收了，她的特征太合喜欢红袖添香的文人男子的胃口了…心里有点堵，觉得女主注定坎坷，还没有看完，就先来逛了评论区，看到很多书友感慨。其实我们活在现代，依然能感受到性别区别对待，能从书中看到影子，而我们从封建艰难走出的提高女性地位比之曾经的那些，是多少代人多少优秀女性付出的血泪。依然有不少残留，所以还需进步，希望女性能真正的去独立，去恋爱，去平等的婚姻。生存是多元化的，不指点别人人生，但希望主流风气可以是指引头脑能力优秀的人走依靠自身实力能取得想要人生的，不坠先辈意志。这本书很值得

很久没有一本小说给我这么大的震撼了，每个人都有血有肉，哪怕是落落，刚到陆家那时盖着枕头哭那段我也有一点难受，写得很好，字里行间满是一个吃人的世界，甚至每个勒死老皇帝的宫女都有了名字，看着她们的名字，我觉得我的心也被揪着…

是本好书，人物写的都很饱满，真实不夸大的小说

不愧是评分7.5以上的，值得更高的分

写得好，还得是袖侧