看完《围城》意犹未尽,这里为你推荐相似《围城》的小说。十本和《围城》一样同时包含了【现代】、【婚姻】、【出版物】、【名家】、【钱钟书】元素的同类小说。
本来想今年找个女朋友,看了后想想还是算了!
这个城市里有很多人像方鸿渐一样善良心软,身上有很多致命点,比如懦弱无能、总依附于别人。拼尽全力终于考上了大学,甚至父母费尽心机送其出国留学,却学无所成,最后为了应付家人或者为了脸面为了以后找工作昧着良心买了一张假文凭。找工作时只能走捷径,靠父母或者亲戚关系,找一份看似体面的工作
围城不只婚姻
我想走进来而未见围城,我想走出去却遍地围城。
方鸿渐太懦弱,孙柔嘉太心机,唐晓芙太求全,苏文纨太卑鄙,李梅亭太下作,赵辛楣倒聪明也有本事,但是眼光太差,一再在女人手里吃亏
故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防。故事的结尾又是这样,花开两朵,天各一方。 有人说,一本书多看两遍,可能会有新的感受,但不会有新的结局。我想是的,再看钱钟书的巨作《围城》,已经有了另一些新的感受。(虽然没看完哈) “城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”没有读过《围城》的人,大概也都听说过这句话。但读过《围城》的人,留下印象最深的,却未必是这一句。 《围城》是钱钟书先生的巨作,它不是攻城拔寨的战争小说,而是一部风格独特的讽刺小说,被誉为“新儒林外史”。 这本书文风幽默,通过比喻、夸张等修辞方式,对人、环境或事件进行暗喻和嘲讽,揭露了当时社会背景下这些人的生活和社会的黑暗面,也有人说,书中的主角方鸿渐原型就是钱老先生自己。事实上,这本书中的很多角色都是钱老先生在一生中遇到的人身上的映射。 书中写的唐小姐不爱回书信,每次给她写了洋洋洒洒的一大篇,最后竟然一封信都懒得回,这个就是杨绛的缩影,因为在恋爱初期,钱钟书常常写信表达思念之情,而杨绛先生就因为太过于忙碌,往往不回或者简单回几句,寥寥数语。 这本书写了主角方鸿渐从求学到结婚的一个成长过程。 从框架的人情世故来看,书中描述了世间四种爱和人生三座城。世间四种爱:情动之爱、门当户对、求之不得、无法摆脱。人生三座城:婚姻之城、事业之城、自我之城。从地理位置上看,方鸿渐从海外归来到香港,香港到上海,从上海又经过浙江、江西到湖南,再到香港,再到上海。几经周折,循环往复,最终又到了原点。从物理位置的迁移,再到几个人的相遇、相知、相离和再次相遇,这何尝不是一种围城中的循环往复。故事的背后是一个人生的圆圈,不只是方鸿渐的圆圈,也是书中众人的圆圈,更是你我的圆圈 。先是求学、恋爱,然后工作、结婚。琐碎的生活,到最后可能还要离婚,再次回到人生原点。从个人,到家、到国,都有自己走不出的围城。在书中,每一个人的故事和人物性格都很鲜明。苏文纨仗着自己的漂亮优雅到处撩人,希望所有人都为她的美丽所倾倒;她要的是一份可以完全凌驾于对方之上,可以充分彰显自己美好的爱情。赵辛楣的理智和大格局,他天性善良又重感情,做事情从来都是光明磊落,对朋友的肝胆侠义;他在“围城”中的时候善于自解,跳出围城。 方鸿渐的油嘴滑舌、投机取巧最后都要为事业爱情买单;孙柔佳表面的乖巧温柔和骨子里的尖酸毒舌、心思缜密擅长做戏。 每一个角色都如此鲜活的呈现在读者面前,仿佛那些人物要从书中走出来,又仿佛这些人其实就生活在我们身边,甚至这些人都有我们自己的缩影。 通篇读下来,《围城》最核心的思想是自我之城,那是一种对归属感和认同感盲目的追求,努力活成别人期许的模样,这才是人们心中最牢固、最难冲破的一座围城。方鸿渐对于归属感和认同感的盲目渴望,让他无论怎样挣扎都逃脱不了被束缚的命运。 我们渴望爱情,可爱情往往短暂,进而追求婚姻;我们渴望婚姻,可婚姻往往无趣,进而怀念爱情。人的欲望永远无法填满,我们永远都在追求得不到或已逝去的东西。我们每个人都能从书中看到自己的影子。读这本书之前我以为,书中写的是“婚姻之城”,是别人的“围城”;读到一半发现,书中也写了“事业之城”,是他人的“围城”读完这本书,恍然醒悟,这其实也是“自我之城”,是我自己的“围城”。 如何摆脱围城?
文字感觉太艰涩,读起来好累,有些看不懂。错字也不少!
说实话,这本书以前我老是看不下去,看到方鸿渐面对芝麻酥糖两位小姐鸡飞蛋打就感觉到了结尾,再也看不下去,今天在床上强忍着不耐不快一口气看了4、5个小时,终于看完,看到你们的评论一股子颇有成就的畅快感。而且看你们多视方鸿渐为渣男,孙柔嘉楚楚可怜。怎的说呢,作为一个不成功的男人的方鸿渐娶了一个平凡的女人孙柔嘉。婚前后的生活写的狠贴切,冷暴力,嫌恶,莫名其妙的女友脾气,作为老实人的羞愧和对于奸滑者的不愤,不知缘由的朋友和爱情间的矛盾(说实话有可能孙柔嘉的结婚对象应该是她的叔叔赵先生,而不是稀里糊涂就和她交往的方鸿渐)。方鸿渐既没有做坏人的决心也没有做做精明者的勇气,他既想有所不为,又没有干大事的能力和决心,就像他的四年留学,兴致泛泛,各个学科都当观光旅游一般,但也非花天酒地的十恶不赦之徒,做一个可耻的人,他也不至于流落最后,最起码也能混个韩的待遇,甚至碰到苏文纨这样多金又大气的大小姐,他也能飞黄腾达。但他骨子里还是有他老子教的一点良知,可惜没有什么用不是?有可能世界上最多也最可怜的就是这种人,犯过错又有那么一点良心,做不得伟人又做不得大恶人。算了,世间百态,类此者众,特别吾等读此书的大学狗,高不成低不就,上不得下不去,类方鸿渐者不知凡几。
婚姻像围城,外面的人想进去,里面的人想出来 方鸿渐是现实生活中好多人的代表,不肯踏踏实实专于一件事,最后一无所成。事业也好,感情也罢。孙柔嘉婚前一副乖乖女的样子,婚后也就是个那。不知道为啥结婚以后这么能吵架,这真的是大部分婚后的生活吗?那也太烦了吧。
不怎么样。让人看了昏昏欲睡,实在提不起精神来。
鸿渐为什么没有本事呢,我想有一部分是社会,有一部分是性格,还有一部分就是他留学生活中没有努力丰富自己吧。 ——致大学中的我们[kl]
最后一段话直指内心啊,谁不希望爱自己的另一半,为什么没有那么多的耐心,为什么有些事儿就不能好好说呢,围城,围城,这一圈城墙全是焦躁,误解,歇斯底里的逞能!
比喻都用得太妙了,风格有点张爱玲的感觉 张不写生活的琐碎事,钱老写出了让人啼笑皆非的真真切切的生活本貌 如果多年后再重温看看,不知道又会有怎样不同的体会 听说这本书是杨绛先生一直在支持鼓励钱老创作的,真喜欢她们夫妇 温温润润的,不与世俗相争
我是单身狗一枚,我不懂在结婚后,难道就这么容易因为一些生活琐事产生摩擦吗?两人间曾经的爱情难道一点作用都没有了?或者说他们已经不爱了?
剧中的鲍小姐是来源作者生活中的一个小人物,而方鸿渐的生活来源于哪里呢?从《我们仨》中得知他们很幸福,为什么作者要塑造一个婚姻事业都不顺的人呢?不过剧情跟现实一般不易,发人深省。
主人公的人生,我们很多人都有类似的经历,生活就是这样的,与其说这是讲婚姻的围城,不如说人生的围城。我们大部分人不都是这样被动的生活着。 另外我不觉得婚后两人以及两家的冲突以及最后两口子吵架是什么婚姻的结束,反而是促使婚姻牢固的过程。两人相处不就是这样磨合,互相试探,不然如何继续一辈子。
虽然是小说,但让学生去读还是有些强求,围城最适宜的读者是高材生和社会人。 通读之后有许多关于生活、爱情、阶级、婚姻的道理,不是天资横溢或有所经历,很难有同感并化作已用。而且主角过于小资和无病呻吟,看岔了的人容易误入歧途,反而不美。
赵辛楣真的毒蛇道人,看得比谁都清。道破方”人品不错,但是全无用处!”道破孙”工于心计!”道破苏“到底是女人理解女人”。说起来,他才是全书的上帝视野,可惜,只是看别人的事看得清。
我还没有看完这本书,但在看书的过程中,我有几点不能理解,与方有过暧昧关系的人不少,但他真心喜欢的或许是唐 但在和唐暧昧的同时 方也在和苏有着点联系 如果我是方 想必会选择苏 苏有文化且会做人 方为何不喜欢她甚至一点想在一起的想法都没有 且为什么苏会喜欢上方 我是喜欢赵的 他的三观比较正 当苏选择曹时 他的态度和行为都值得学习
你连个女朋友都找不到还说什么爱情,你又不是富二代,只需要为生活奔波,这种所谓的名家之做,只会让你看清楚别人却看不清自己
方鸿渐想进入唐晓芙的围城却始终不得其门,苏文纨曾经以为已经进入了方鸿渐的围城,其实进入却等于是在外面……本书集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软弱、对环境的无奈等。
爱情究竟是什么?是自由自在的互相成全还是各种糟心的柴米油盐?是一见钟情的浪漫还是相互扶持的坚持?为了爱情放弃一切究竟值得吗?
不甘于当下,却又无力改变,他仿佛代表了普罗大众中的多数人,身在围城怎么都出不去,只得自怨自艾让自己活的筋疲力尽。所幸有些人很幸运,因为或许他们可以开一扇小窗,也算见了这大千世界。
围城,人生,活着,在中国现代文学都是扛鼎之作。 生存的无奈,生存的艰辛,生存的执着。 余味道不尽,只在胸怀中。
每个人的生活都是一本小说,在处境不顺时,要平心静气,切忌找别人撒气,这样你极可能失去最关心你的人,虽然你本意可能截然相反,但如果愤怒使你丧失了理智,你可能要用一生的遗憾去后悔。如果有误会一定要及时解释清楚,不然过多的猜忌会毁掉本应美好的感情。每个人活得都要用心,这样才能写出一本独特的人生之书。
虽然是抗战时期的故事,不过人生百态也能在其中体现出来了。本书把爱情和婚姻的本质说透了。恋爱中,双方为得到彼此,性格等诸方面自会有许多隐藏,这也是由于关系不够亲密而不宜袒露自己。古话就有云,贫贱夫妻百事哀,婚后他们吵架的根源固然与物质条件有关,还跟方鸿建不够爱孙柔嘉有关。他潜意识中认为自己是被孙小姐千方百计勾搭上的,订婚结婚也不完全出于自己的神智,受到很大一部分外界因素的干扰。 其实年轻人也大可不必对婚姻感到失望,我也是90后,只要看看自己的父母就行了。在我印象中,孙柔嘉向方鸿建丢梳子砸他那一段在我父母中也出现过。只是后来被劝住了。而小说中的男女主吵架的时候并没有出现得力的调解者,只有煽风点火的人。这对他们来说也是不幸。
婚姻是爱情的坟墓,但没有了婚姻,爱情亦将死无葬身之地。如此,有人婚后看到了坟墓,便一心想逃出去;有人婚前看到了归宿,便全心想钻进去。
方鸿渐不是和苏锌枚是对头么,怎么会一起上船啥的,中间是不是漏了什么
神书!无病呻吟!
围城真的不适宜适婚年龄段的男女看,,会让人对恋爱、婚姻生出一种恐惧来,甚至会对工作,前途甚至金钱都会生出一种主人公的绝望来。也有可能是过于投入以致于感同身受吧。又想到传播学的一个理论叫沉默的螺旋,就是受众总会接受和自己立场相近的观点。所以其实读者也都不客观,会从自身来解读小说中的种种,所以又还是不能怪小说。小说非常精彩,各种心理描写和人物冲突都极其真实又富有冲击力。两天时间,我看完了一本书,有时候我总在纠结,总想从这些书中抓住些什么,能抓住什么呢?
本来想今年找个女朋友,看了后想想还是算了!
这个城市里有很多人像方鸿渐一样善良心软,身上有很多致命点,比如懦弱无能、总依附于别人。拼尽全力终于考上了大学,甚至父母费尽心机送其出国留学,却学无所成,最后为了应付家人或者为了脸面为了以后找工作昧着良心买了一张假文凭。找工作时只能走捷径,靠父母或者亲戚关系,找一份看似体面的工作
围城不只婚姻
我想走进来而未见围城,我想走出去却遍地围城。
方鸿渐太懦弱,孙柔嘉太心机,唐晓芙太求全,苏文纨太卑鄙,李梅亭太下作,赵辛楣倒聪明也有本事,但是眼光太差,一再在女人手里吃亏
故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防。故事的结尾又是这样,花开两朵,天各一方。 有人说,一本书多看两遍,可能会有新的感受,但不会有新的结局。我想是的,再看钱钟书的巨作《围城》,已经有了另一些新的感受。(虽然没看完哈) “城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”没有读过《围城》的人,大概也都听说过这句话。但读过《围城》的人,留下印象最深的,却未必是这一句。 《围城》是钱钟书先生的巨作,它不是攻城拔寨的战争小说,而是一部风格独特的讽刺小说,被誉为“新儒林外史”。 这本书文风幽默,通过比喻、夸张等修辞方式,对人、环境或事件进行暗喻和嘲讽,揭露了当时社会背景下这些人的生活和社会的黑暗面,也有人说,书中的主角方鸿渐原型就是钱老先生自己。事实上,这本书中的很多角色都是钱老先生在一生中遇到的人身上的映射。 书中写的唐小姐不爱回书信,每次给她写了洋洋洒洒的一大篇,最后竟然一封信都懒得回,这个就是杨绛的缩影,因为在恋爱初期,钱钟书常常写信表达思念之情,而杨绛先生就因为太过于忙碌,往往不回或者简单回几句,寥寥数语。 这本书写了主角方鸿渐从求学到结婚的一个成长过程。 从框架的人情世故来看,书中描述了世间四种爱和人生三座城。世间四种爱:情动之爱、门当户对、求之不得、无法摆脱。人生三座城:婚姻之城、事业之城、自我之城。从地理位置上看,方鸿渐从海外归来到香港,香港到上海,从上海又经过浙江、江西到湖南,再到香港,再到上海。几经周折,循环往复,最终又到了原点。从物理位置的迁移,再到几个人的相遇、相知、相离和再次相遇,这何尝不是一种围城中的循环往复。故事的背后是一个人生的圆圈,不只是方鸿渐的圆圈,也是书中众人的圆圈,更是你我的圆圈 。先是求学、恋爱,然后工作、结婚。琐碎的生活,到最后可能还要离婚,再次回到人生原点。从个人,到家、到国,都有自己走不出的围城。在书中,每一个人的故事和人物性格都很鲜明。苏文纨仗着自己的漂亮优雅到处撩人,希望所有人都为她的美丽所倾倒;她要的是一份可以完全凌驾于对方之上,可以充分彰显自己美好的爱情。赵辛楣的理智和大格局,他天性善良又重感情,做事情从来都是光明磊落,对朋友的肝胆侠义;他在“围城”中的时候善于自解,跳出围城。 方鸿渐的油嘴滑舌、投机取巧最后都要为事业爱情买单;孙柔佳表面的乖巧温柔和骨子里的尖酸毒舌、心思缜密擅长做戏。 每一个角色都如此鲜活的呈现在读者面前,仿佛那些人物要从书中走出来,又仿佛这些人其实就生活在我们身边,甚至这些人都有我们自己的缩影。 通篇读下来,《围城》最核心的思想是自我之城,那是一种对归属感和认同感盲目的追求,努力活成别人期许的模样,这才是人们心中最牢固、最难冲破的一座围城。方鸿渐对于归属感和认同感的盲目渴望,让他无论怎样挣扎都逃脱不了被束缚的命运。 我们渴望爱情,可爱情往往短暂,进而追求婚姻;我们渴望婚姻,可婚姻往往无趣,进而怀念爱情。人的欲望永远无法填满,我们永远都在追求得不到或已逝去的东西。我们每个人都能从书中看到自己的影子。读这本书之前我以为,书中写的是“婚姻之城”,是别人的“围城”;读到一半发现,书中也写了“事业之城”,是他人的“围城”读完这本书,恍然醒悟,这其实也是“自我之城”,是我自己的“围城”。 如何摆脱围城?
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婚姻像围城,外面的人想进去,里面的人想出来 方鸿渐是现实生活中好多人的代表,不肯踏踏实实专于一件事,最后一无所成。事业也好,感情也罢。孙柔嘉婚前一副乖乖女的样子,婚后也就是个那。不知道为啥结婚以后这么能吵架,这真的是大部分婚后的生活吗?那也太烦了吧。
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鸿渐为什么没有本事呢,我想有一部分是社会,有一部分是性格,还有一部分就是他留学生活中没有努力丰富自己吧。 ——致大学中的我们[kl]
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主人公的人生,我们很多人都有类似的经历,生活就是这样的,与其说这是讲婚姻的围城,不如说人生的围城。我们大部分人不都是这样被动的生活着。 另外我不觉得婚后两人以及两家的冲突以及最后两口子吵架是什么婚姻的结束,反而是促使婚姻牢固的过程。两人相处不就是这样磨合,互相试探,不然如何继续一辈子。
虽然是小说,但让学生去读还是有些强求,围城最适宜的读者是高材生和社会人。 通读之后有许多关于生活、爱情、阶级、婚姻的道理,不是天资横溢或有所经历,很难有同感并化作已用。而且主角过于小资和无病呻吟,看岔了的人容易误入歧途,反而不美。
赵辛楣真的毒蛇道人,看得比谁都清。道破方”人品不错,但是全无用处!”道破孙”工于心计!”道破苏“到底是女人理解女人”。说起来,他才是全书的上帝视野,可惜,只是看别人的事看得清。
我还没有看完这本书,但在看书的过程中,我有几点不能理解,与方有过暧昧关系的人不少,但他真心喜欢的或许是唐 但在和唐暧昧的同时 方也在和苏有着点联系 如果我是方 想必会选择苏 苏有文化且会做人 方为何不喜欢她甚至一点想在一起的想法都没有 且为什么苏会喜欢上方 我是喜欢赵的 他的三观比较正 当苏选择曹时 他的态度和行为都值得学习
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不甘于当下,却又无力改变,他仿佛代表了普罗大众中的多数人,身在围城怎么都出不去,只得自怨自艾让自己活的筋疲力尽。所幸有些人很幸运,因为或许他们可以开一扇小窗,也算见了这大千世界。
围城,人生,活着,在中国现代文学都是扛鼎之作。 生存的无奈,生存的艰辛,生存的执着。 余味道不尽,只在胸怀中。
每个人的生活都是一本小说,在处境不顺时,要平心静气,切忌找别人撒气,这样你极可能失去最关心你的人,虽然你本意可能截然相反,但如果愤怒使你丧失了理智,你可能要用一生的遗憾去后悔。如果有误会一定要及时解释清楚,不然过多的猜忌会毁掉本应美好的感情。每个人活得都要用心,这样才能写出一本独特的人生之书。
虽然是抗战时期的故事,不过人生百态也能在其中体现出来了。本书把爱情和婚姻的本质说透了。恋爱中,双方为得到彼此,性格等诸方面自会有许多隐藏,这也是由于关系不够亲密而不宜袒露自己。古话就有云,贫贱夫妻百事哀,婚后他们吵架的根源固然与物质条件有关,还跟方鸿建不够爱孙柔嘉有关。他潜意识中认为自己是被孙小姐千方百计勾搭上的,订婚结婚也不完全出于自己的神智,受到很大一部分外界因素的干扰。 其实年轻人也大可不必对婚姻感到失望,我也是90后,只要看看自己的父母就行了。在我印象中,孙柔嘉向方鸿建丢梳子砸他那一段在我父母中也出现过。只是后来被劝住了。而小说中的男女主吵架的时候并没有出现得力的调解者,只有煽风点火的人。这对他们来说也是不幸。
婚姻是爱情的坟墓,但没有了婚姻,爱情亦将死无葬身之地。如此,有人婚后看到了坟墓,便一心想逃出去;有人婚前看到了归宿,便全心想钻进去。
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