看完《锋行三国》意犹未尽,这里为你推荐相似《锋行三国》的小说。十本和《锋行三国》一样同时包含了【热血】、【争霸流】、【历史】、【战争】、【秦汉三国】、【三国】、【历史军事】、【连载】、【45热度】、【苍山浅陌】元素的同类小说。
壮丽苍黄的夕阳,悄悄涂抹了青山,天地间,一股浑厚的悲壮之气,亢哉扬哉。 湖南夹山灵泉寺东首的峭石上,坐着一位苍老的白眉僧人,沐浴在飒飒秋风里。 饱经风霜的老脸虽然变得淡漠了,但仍掩饰不住君临天下的帝王之相,两道幽邃的目光威慑着周围的一草一木。一闪之后,代之而来的是平和与空漠,似乎他的瞳孔内能容得下广阔的原野。 他长叹一声,整个人进入忘我境界里。 这是公元一六六四年,亦即康熙三年的黄昏。灵泉寺在秋风里那样安静,似乎在等待着什么欲来的暴风雨。 蓦地,一道黑影在东北方向闪闪点点飘忽而来。转眼之间,来到老僧的近旁。他突然止住身形,很明显,他吃了一惊,怔在那里,表情古怪地变幻着。 这是一个青癯的褐衣人,六十左右年纪,脸色黝黑,有几根黄胡须,两眼炯炯有神,显出不凡的气派,他迟疑了一会,苦笑着点点头,走上前去,开口叫道:“万岁爷,别来无恙?” 老和尚身子微颤,转脸看了一眼来人,目光顿时奇亮。瞬间,又收敛了慑人的锋芒,沉默了片刻,淡淡地问:“牛金星,你此来何为?” 牛金星极力挤出几丝自然的笑容,轻声说:“我无事闲逛,料不到会在这里遇上您,我是欣喜不尽哪!我知道你一定还在世间,像万岁这样的雄才大略之人,上帝怎会弃之不顾呢?我们君臣总算又见面了!”牛金星无意中巧遇故主,是惊喜各半,刚才一席话也是真真假假。 老和尚此时的心情是复杂的,连他自己也把握不住该喜还是惊。往事历历在目,令人惭愧、怆然。他在九宫山未死,由鄂入湘,来到这里做了和尚。风风雨雨二十年了,尘念也将断了,想不到竟遇上牛金星,这个昔日自己手下的宰相大臣,他能说什么呢?沉静了片时,他说:“往事已去,休要再提。我现在是‘奉天玉’大和尚,我实在不想见尘世之人,也不愿再忆起不堪回首的往事。” 牛金星嘿嘿笑了几声,说:“好,那我就告辞了。望万岁多珍重!”他向大和尚施一礼,展身而去。 他本一介书生,谁能料到二十年后,他竟练就这一身功夫,规定道无常啊! 大和尚感慨万千。九宫山一战幸而未死,他费尽千辛万苦来到夹山灵泉寺。一路上,他雄心磨尽,万念俱灰,说不出的悔恨。他对不起那死去的成千上万的儿郎。他们跟自己浴血奋战,难道就为了这么个结果吗? 每念及时,他的心都在滴血,恨不得自刎以谢天下。但他终于忍住了,在灵泉寺出家做了和尚,皈依了佛门。每日参禅打坐,拴住心猿意马。 他修习的是《华严经》。 《华严经》认为:生是心缘,心为尘因,因缘和合,幻相方生。 它讲究“佛性”是真,尘缘的纠葛是“妄”,不必相信它的存在,鼓舞信徒们把过去的一切看成是梦,来减轻心灵的负担。 这位历经万般折磨,又享受过荣华富贵、当过短期帝王的人,刚削发为僧的几年,尘念未了,终日郁郁不欢,心神不宁,修为没有多大进展。直到为僧五个年头,他修习《十地经》,心火才慢慢平静下来,进入了成佛的正道。 一晃又是五年,他根据《十地经》,创编了“十地神功",并收了两个徒儿,大怨和无嗔。 大怨和无嗔原本都是灵泉寺小和尚,也习过《十地经》,所以,投到奉天玉大和尚门下修习“十地神功”并没费多大劲,就成绩斐然,颇得奉天玉欢心。 《十地经》是《华严经》的基础,它详细地把成佛分为十个阶级,每一阶级都有不同的境界,逾越每一个境界,都是难比登天。 这其中不但要有高超的悟透能力,还要有几十年如一日的毅力。 当然,如果你心有灵犀,也可能会提前达到目的。但此可称之谓天缘奇巧,独得天地之灵气,顿悟修成。所以,天下事不可一概而论。 奉天玉大和尚创编的十地神功,必须以《十地经》为基础,修好了《十地经》,“十地神功”便水到渠成。 《十地经》中划分的十个阶级,不可能跳越,只能依次修习。 第一阶:欢喜地; 第二阶:离垢地; 第三阶:光明地; 第四阶:火焰地; 第五阶:难胜地; 第六阶:现前地; 第七阶:远行地; 第八阶:不动地; 第九阶:善慧地; 第十阶:法云地。 如果修行者功到“法云地”,便是功夫到了巅峰,神通而不可思议。
说实话不太喜欢召唤流的,那个时代英雄人物有很多能不能征服就看本事了
写的还不错
何太后都能下去手,作者恶心不,三国没有美女了是吗,还有为啥要救刘辩他们,主角作为唯一一个一字王,全死了的话不是可以直接称帝了吗
最不喜欢就是这样的小说了 穿越古代了还带个系统的 有个系统完全没得看
黄巾起义老皇帝还没死呢你这皇叔就叫上了
怎么说呢,强行把三国本土人才数值上调1~5点
太破坏游戏平衡就没太多体验感了,爽文也要有个度。
壮丽苍黄的夕阳,悄悄涂抹了青山,天地间,一股浑厚的悲壮之气,亢哉扬哉。 湖南夹山灵泉寺东首的峭石上,坐着一位苍老的白眉僧人,沐浴在飒飒秋风里。 饱经风霜的老脸虽然变得淡漠了,但仍掩饰不住君临天下的帝王之相,两道幽邃的目光威慑着周围的一草一木。一闪之后,代之而来的是平和与空漠,似乎他的瞳孔内能容得下广阔的原野。 他长叹一声,整个人进入忘我境界里。 这是公元一六六四年,亦即康熙三年的黄昏。灵泉寺在秋风里那样安静,似乎在等待着什么欲来的暴风雨。 蓦地,一道黑影在东北方向闪闪点点飘忽而来。转眼之间,来到老僧的近旁。他突然止住身形,很明显,他吃了一惊,怔在那里,表情古怪地变幻着。 这是一个青癯的褐衣人,六十左右年纪,脸色黝黑,有几根黄胡须,两眼炯炯有神,显出不凡的气派,他迟疑了一会,苦笑着点点头,走上前去,开口叫道:“万岁爷,别来无恙?” 老和尚身子微颤,转脸看了一眼来人,目光顿时奇亮。瞬间,又收敛了慑人的锋芒,沉默了片刻,淡淡地问:“牛金星,你此来何为?” 牛金星极力挤出几丝自然的笑容,轻声说:“我无事闲逛,料不到会在这里遇上您,我是欣喜不尽哪!我知道你一定还在世间,像万岁这样的雄才大略之人,上帝怎会弃之不顾呢?我们君臣总算又见面了!”牛金星无意中巧遇故主,是惊喜各半,刚才一席话也是真真假假。 老和尚此时的心情是复杂的,连他自己也把握不住该喜还是惊。往事历历在目,令人惭愧、怆然。他在九宫山未死,由鄂入湘,来到这里做了和尚。风风雨雨二十年了,尘念也将断了,想不到竟遇上牛金星,这个昔日自己手下的宰相大臣,他能说什么呢?沉静了片时,他说:“往事已去,休要再提。我现在是‘奉天玉’大和尚,我实在不想见尘世之人,也不愿再忆起不堪回首的往事。” 牛金星嘿嘿笑了几声,说:“好,那我就告辞了。望万岁多珍重!”他向大和尚施一礼,展身而去。 他本一介书生,谁能料到二十年后,他竟练就这一身功夫,规定道无常啊! 大和尚感慨万千。九宫山一战幸而未死,他费尽千辛万苦来到夹山灵泉寺。一路上,他雄心磨尽,万念俱灰,说不出的悔恨。他对不起那死去的成千上万的儿郎。他们跟自己浴血奋战,难道就为了这么个结果吗? 每念及时,他的心都在滴血,恨不得自刎以谢天下。但他终于忍住了,在灵泉寺出家做了和尚,皈依了佛门。每日参禅打坐,拴住心猿意马。 他修习的是《华严经》。 《华严经》认为:生是心缘,心为尘因,因缘和合,幻相方生。 它讲究“佛性”是真,尘缘的纠葛是“妄”,不必相信它的存在,鼓舞信徒们把过去的一切看成是梦,来减轻心灵的负担。 这位历经万般折磨,又享受过荣华富贵、当过短期帝王的人,刚削发为僧的几年,尘念未了,终日郁郁不欢,心神不宁,修为没有多大进展。直到为僧五个年头,他修习《十地经》,心火才慢慢平静下来,进入了成佛的正道。 一晃又是五年,他根据《十地经》,创编了“十地神功",并收了两个徒儿,大怨和无嗔。 大怨和无嗔原本都是灵泉寺小和尚,也习过《十地经》,所以,投到奉天玉大和尚门下修习“十地神功”并没费多大劲,就成绩斐然,颇得奉天玉欢心。 《十地经》是《华严经》的基础,它详细地把成佛分为十个阶级,每一阶级都有不同的境界,逾越每一个境界,都是难比登天。 这其中不但要有高超的悟透能力,还要有几十年如一日的毅力。 当然,如果你心有灵犀,也可能会提前达到目的。但此可称之谓天缘奇巧,独得天地之灵气,顿悟修成。所以,天下事不可一概而论。 奉天玉大和尚创编的十地神功,必须以《十地经》为基础,修好了《十地经》,“十地神功”便水到渠成。 《十地经》中划分的十个阶级,不可能跳越,只能依次修习。 第一阶:欢喜地; 第二阶:离垢地; 第三阶:光明地; 第四阶:火焰地; 第五阶:难胜地; 第六阶:现前地; 第七阶:远行地; 第八阶:不动地; 第九阶:善慧地; 第十阶:法云地。 如果修行者功到“法云地”,便是功夫到了巅峰,神通而不可思议。
说实话不太喜欢召唤流的,那个时代英雄人物有很多能不能征服就看本事了
写的还不错
何太后都能下去手,作者恶心不,三国没有美女了是吗,还有为啥要救刘辩他们,主角作为唯一一个一字王,全死了的话不是可以直接称帝了吗
最不喜欢就是这样的小说了 穿越古代了还带个系统的 有个系统完全没得看
黄巾起义老皇帝还没死呢你这皇叔就叫上了
怎么说呢,强行把三国本土人才数值上调1~5点
太破坏游戏平衡就没太多体验感了,爽文也要有个度。