看完《重生之香途》意犹未尽,这里为你推荐相似《重生之香途》的小说。十本和《重生之香途》一样同时包含了【古代】、【重生】、【种田文】、【古言】、【架空历史】、【布衣】元素的同类小说。
这本书逻辑上是没什么问题的,但人有问题,首先,女主她妈柳氏说自己的闺女一口一个也不看看自己几斤几两,父母之命媒妁之言,我让她嫁,她就得嫁什么的,前面女主为他考虑了这么多,就换来了这个吗?要不是女主,你们不是还在乡下种田吗?作者为什么要这样写?还写他妈又怀孕了,什么意思啊?重男轻女? 还有女主,女主逃跑之后,男主救了她,她二话不说就去洗澡,男主也认为女主自私做作,胸大无脑,完全让之前女主经营商户立起来的形象倒下去了,作者,你真的不矛盾吗?言情线男女主对话到底会不会写啊?看到快结婚这,弃了
古代要是强b女子,首先宫刑再次肉刑,再怎么说也得流放,还有10年+苦役等套餐
开始心疼闺女这心疼闺女那的 这指着闺女过好日子了这妈就变成这样了 作者怎么写的 她娘吐槽女主 当妈的无可厚非 那几斤几两那写吗 没那几斤几两 一家人还在破房子里面吃糠咽菜呢 在有就是女主爹妈 那么疼女主 不管不顾不管意愿就定下婚 真的是 人设让写崩了 应该不是我一个吐槽 哎
作者从耽美转言情,怪不得看着看着就觉得味儿浓,本文作者不是喜欢体型差,忠犬狼狗,先抑后扬,是喜欢强j,喜欢对女性压迫,从古早味浓浓的娇软女主,提亲时父母的对话,以及几乎贯穿全文的“绝户”就可以看出来,别裹j了,裹裹小nao吧,全文降智就为了和男主交pei的文也是第一次见。
看到第66章了。前半部分事业很好看。从男主把女主在野外第一次强了之后,剧情急转直下,女主从此丧失了自己的独立。即便不满男主也不敢说,粉饰太平;两人冷战了也是女主主动讨好;穿点稍微展现身材的衣服都会被男主呵斥;明明清醒地知道自己不能受男主随意摆布 ,要高自尊,但行动上却始终坚守着自己的“女德女戒”。
女主把贪慕虚荣无脑YD,占全了…… 第一次就野合…… 作孽啊! 女浪男渣。 为什么看推文来搜这本书?
感觉很脸谱化。另外女主有男主的宠爱,但也挺可怜的,男主不顾她的意愿肆意摆/弄她,恶心死了。
前面是种田文,做做胭脂水粉用金手指过过小日子,看得我美滋滋。后面突然变成小h文了,啊这啊这。男主第一次是用强的,这要是在小h文中,完全ok,但是前面我一直以为自己在看种田文啊!而且对那个金手指也真的很爱啊!金手指不用太逆天,什么又有空间又能种田还有灵泉的,太逆天了感觉会被当妖怪抓起来。女主这样的就刚刚好,一天只有九滴,而且不能直接作用于人,只是提升植物功效(但是后面作者写着写着也给金手指功效开大了,一池子水加一滴就能让里面泡着的花比普通的花功效好到无可替代,这也太夸张了,其实别那么逆天更好,不然迟早翻车)。这个金手指真的很爱啊,园艺杀手真的羡慕了。要是种田文的风格一直保持到底,男主别那么狗,女主再聪明点,就更好了
什么叫做遵从封建古代?首先,封建制度早就没了,早在秦朝的时候就已经被废除了,留下来的是君主专制制度,纵观历史,我们发现女子地位并非一直都很低下。 1.春秋战国时期:女性可以改嫁 在春秋战国时期周王室制定的“主流价值观”是“定贵贱,明尊卑”的周礼,女性被定为卑贱的一方。但周天子只是名义上的共主,无法强制推行周礼。所以当时女性的实际情况是“卑而不贱”。 在婚姻与性方面,女性可以再嫁,舆论并不认为可耻。秦惠文王崩逝后,他的宠妃芈月,改嫁于义渠王并生育两子,但她依然受到世人称赞。《秦法》还有明文规定,如果丈夫与人通奸,妻子可以杀死丈夫;丈夫殴妻和妻子殴夫同等处罚。 在职业选择和财产权方面,女性可以参与工商业。秦王嬴政就表彰过巴蜀杰出女商人寡妇清。而在楚国,女性甚至能参与政治,直接上朝议事。(P1的寡妇清壁画) 2.自两汉时期开始,女性地位有所下降,但是父母之命,媒妁之言,并非当时主流。 公元前134年,董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”,并提出“三纲五常”的儒家伦理,女性的个人自由和财产权被极大的压抑。汉武帝大为赞赏,并将其推行为国策。 然而,政府强制推广的道德规范,并未彻底改变民众的观念,我们可以透过汉代名篇《孔雀东南飞》窥伺一二。 刘兰芝被焦家赶走后,当地太守马上派人迎娶,并下了巨额聘礼——这说明汉朝并不歧视再嫁女性。 当自由恋爱的焦仲卿和刘兰芝殉情后,两家受到了强烈社会压力,并将他们合葬——这说明当时的社会观念并不认同“父母之命,媒妁之言”。 可见,儒家的价值观对于当时的社会影响并不大。但当时的女性已经丧失了财产权,开始逐渐沦为男性的附属品。(P2孔雀东南飞) 3.唐朝:对女性开放包容,袒熊露r成“时装” 郭建龙老师在《中央帝国的财政密码》一书中写道,唐初实行的国策是“小政府、大社会”,取消了一切国有专营,民间经济活跃,自由市场繁荣。 不仅如此,唐代对女性也极为开放包容。 著名的女皇帝武则天,本是唐太宗的才人,后来被高宗立为皇后;而深受唐玄宗宠爱的杨贵妃,本是他的儿媳。这些在今天看来尚属乱伦的行为,在唐代皇室看来却稀松平常。 在民间,男女之间婚前试婚、改嫁、私奔,也是十分自然的事情。唐朝,丈夫在写给前妻的诗中,有夸妻子离婚后依旧貌美如花的,有祝福妻子再嫁美满的;唐代畏妻之风盛行,“吃醋”之说也始于唐朝,主人公还是“贞观名相”房玄龄。 不仅如此,唐代发达的自由市场,开放的社会风气,使得女性能自由从事商业。 唐初宰相马周的妻子是个体户出身;唐朝“船后”——俞大娘在丈夫死后,接管了生意,不仅贩卖茶叶还经营船运物流。 4.从两宋到明清:“裹脚、童养媳、贞洁牌坊”泛滥成灾 到了宋元明清时期,政治上,皇权专制不断加强,清朝时达到顶峰。思想文化上,宋明理学的出现,让儒家的伦理纲常一步步束缚人们的思想。在经济上,官有专营范围进一步扩大,民间自由被极大压制。 从两宋到明清,官方不断强化宗法专制和儒家的伦理纲常。比如,官方大力宣扬“饿死事小,失节事大”,并反对孀妇改嫁。两宋之后的《列女传》变成了《烈女传》,编撰者认为,妇女唯一值得旌表的品行就是坚守节操,其他的才能不值一提。(P3贞节牌坊) 在此期间,贞节牌坊的数量大大增加,残害女性的缠足现象开始出现,被逼自尽或被残害的妇女更是数不胜数,且大多在14-30岁之间。妇女改嫁,在明清的律法中是重罪。 女性的经济自由也被剥夺殆尽,女人只能在家“相夫教子”,“大门不出,二门不迈”成为贤妻良母的“标配”。 从两宋到明清,妇女地位达到了有史以来最低点,彻底沦丧为男性的玩物。 (添一句,北宋女性地位相对较高到南宋才直转急下,商朝时期,王后担任祭祀的身份,女子可以带兵打仗,从妇好墓出土可以看出)
其他就算了,女主母亲是真真无语🙁☹️☹️☹️
单纯写种田金手指升级生活变好就够看了,有没有人推荐类似技能金手指的小说?
虽然但是,为什么女主的儿子叫她弟弟叫叔叔,很怪,叫她父母叫祖父母,也很怪。我寻思男主也不是入赘啊,为什么要那么叫😶
看个小说还扯上三观了?真怀念十几年前的小说环境
以为是种田文,中期画风突变,在变成po文的路上越跑越远~
为什么没番外啊?太短了不够看[流鼻涕]想多看点婚后甜蜜啊,也太少了吧,难受。怎么不多写点,难受。
超级好看,感情线是最打动我的地方,两个人在一起很治愈,虽然是古言所以三观和现在不同,但是男女主后来的感情真的很给打动我,两个人感觉在相互救赎,彼此温暖
因为我挺喜欢这个作者的,看了凝脂美人在八零和情赊美人心,来看这本,很失望,作为女性我真的很讨厌作者塑造女配被人qj的情节,且语言很粗俗,看着生理性反胃,而且这本书的男主月色塑造的很不好,骄奢自大,真的就把女主当发泄的对象,根本没有另两本的男主好,那两本的男主是从头到尾都宠着女主,这本男主真的很不好很不好很不好很不好,第一次就是qj女主……不理解作者为什么会喜欢写这么多强迫女性然后女性还能gaochao的片段,这本完全就是女德文,看的我真的是生理不适,焯!!!!快跑快跑快跑快跑快跑快跑快跑!!!
我属实被评论里这个微微VV恶心到了,真的恶心
文风香艳,真的很好看,一味说女主婊的,自己看看后面,女主自己本性也在变好,爱慕虚荣只不过是人的本性,我就喜欢她的婊,咋了\(◎o◎)/!认真看,超有意思
我tm人傻了,合着女主劳心劳力的让家里过上好日子是为了让二胎弟弟享福??!🙃男主说句强奸犯都是抬举他了,女主的妈变脸不要太快,前期女儿好,后期女婿好。什么时候才能停止他强奸你是因为爱你!!!sb东西,遇到这种男的一记断子绝孙脚,给他终生幸福🤗
男主才是亲儿子,女主过去就是给男主舔脚的。。。真的无语,全员恶人,女主我真的不知道她做错了什么要被这样子折磨,长得美,别的男的多看了两眼,男主怒骂女主,女主身材好,别的男的多看了两眼,男主怒骂女主,男炮灰的找男主,男主不在看到了女主,男主回来看到怒骂女主。。。女主根本就没有做错过什么,不就是说过几句坏话。至于退婚???女主家里人干的事能怨到女主头上我也是服气,怎么后来男主提亲女主怎么都逃脱不了,还不是女主家里人逼着女主嫁过去,说到底小时候退亲何尝不是女主家人也看不起男主。呵呵。不然女主后来说句不愿意的话还能嫁过去,说白了后来男主发达了而已。。。。。。女主身边的丫鬟,我服了,帮谁都不帮女主,,呵呵,嫁给男主算了吧,件货,,和男主一妥史凑一对多好。。。上辈子女主还被男主算计到不得好死,,,我真的笑死,就因为小时候那几句坏话,毁了女主一辈子,没有好下场,这样恶毒的人,活久见啊活久见。。。这样都能写成主角,真的无语[横脸笑][横脸笑]
很好看啊,作者定位的就是作天作地的女主和大将军的故事啊。
挺好看的,不要看评论,一本荤素结合的无脑爽文
评论就是大型简中厌女渴男婚驴降智言论大赏😘😘😘
女主控不要看了 会气死的 男主恶心死了
男主爹味儿好重,甚至有点pua的味道了,非常不适 第一次是在林子里强迫了女主,避雷
女主挺可爱的呀,男主跟女主还蛮般配的。
首先作为一个二十一世纪的人看到女主的处事肯定会不舒服,因为我们没有处在那个封建社会的年代,体会不到那个年代女人的苦楚。大家要明白,女主是重生不是穿越,她的思想本身就是封建社会的产物,不可能重生了就拥有二十一世纪的思想。在那个年代本来就是男尊女卑,女主尝试过改变自己的命运-逃婚,可是不是没成功吗?有人说女主被q后接受了和男主成亲这点不能接受,可是那个年代女子不洁你们知道女主会面临什么样的命运吗?被浸猪笼都是正常的,不止是女子的一生被人诟病连她家人都会名节受损,总之一句话,不是同一个时代的人都无法体会一个时代的思想
恶心死了,男主就是一个精虫上脑的强奸犯,第一次就在野外把女主强奸了,女主也是挺犯贱的
30章之前我以为是重生女强文,30章之后遇到男主整个就是“女德”文,女主明明是个有能力有心机的,遇到男主就唯唯诺诺完全被拿捏,被逼着嫁给男主,周围人都是一副“你捡大便宜”的样子(女主她爸妈也是这种想法),好不容易逃婚了,被男主半路抓了还在荒郊野外就被办了,男主和女主上了之后就把女主丢了自己跑了,女主回去之后名声被毁了都不敢出门哭哭啼啼。之前那么不想嫁给男主结果被破了身子就巴巴的等着男主回来要她给她个名份,男主回来就别扭了一下然后就这样嫁了。婚后也是完完全全的女德标杆,上赶着舔男主。看着胸口憋了一口气,恶心难受。喜欢看女主完全被男主拿捏的可以看😅🙏
这本书逻辑上是没什么问题的,但人有问题,首先,女主她妈柳氏说自己的闺女一口一个也不看看自己几斤几两,父母之命媒妁之言,我让她嫁,她就得嫁什么的,前面女主为他考虑了这么多,就换来了这个吗?要不是女主,你们不是还在乡下种田吗?作者为什么要这样写?还写他妈又怀孕了,什么意思啊?重男轻女? 还有女主,女主逃跑之后,男主救了她,她二话不说就去洗澡,男主也认为女主自私做作,胸大无脑,完全让之前女主经营商户立起来的形象倒下去了,作者,你真的不矛盾吗?言情线男女主对话到底会不会写啊?看到快结婚这,弃了
古代要是强b女子,首先宫刑再次肉刑,再怎么说也得流放,还有10年+苦役等套餐
开始心疼闺女这心疼闺女那的 这指着闺女过好日子了这妈就变成这样了 作者怎么写的 她娘吐槽女主 当妈的无可厚非 那几斤几两那写吗 没那几斤几两 一家人还在破房子里面吃糠咽菜呢 在有就是女主爹妈 那么疼女主 不管不顾不管意愿就定下婚 真的是 人设让写崩了 应该不是我一个吐槽 哎
作者从耽美转言情,怪不得看着看着就觉得味儿浓,本文作者不是喜欢体型差,忠犬狼狗,先抑后扬,是喜欢强j,喜欢对女性压迫,从古早味浓浓的娇软女主,提亲时父母的对话,以及几乎贯穿全文的“绝户”就可以看出来,别裹j了,裹裹小nao吧,全文降智就为了和男主交pei的文也是第一次见。
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女主把贪慕虚荣无脑YD,占全了…… 第一次就野合…… 作孽啊! 女浪男渣。 为什么看推文来搜这本书?
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前面是种田文,做做胭脂水粉用金手指过过小日子,看得我美滋滋。后面突然变成小h文了,啊这啊这。男主第一次是用强的,这要是在小h文中,完全ok,但是前面我一直以为自己在看种田文啊!而且对那个金手指也真的很爱啊!金手指不用太逆天,什么又有空间又能种田还有灵泉的,太逆天了感觉会被当妖怪抓起来。女主这样的就刚刚好,一天只有九滴,而且不能直接作用于人,只是提升植物功效(但是后面作者写着写着也给金手指功效开大了,一池子水加一滴就能让里面泡着的花比普通的花功效好到无可替代,这也太夸张了,其实别那么逆天更好,不然迟早翻车)。这个金手指真的很爱啊,园艺杀手真的羡慕了。要是种田文的风格一直保持到底,男主别那么狗,女主再聪明点,就更好了
什么叫做遵从封建古代?首先,封建制度早就没了,早在秦朝的时候就已经被废除了,留下来的是君主专制制度,纵观历史,我们发现女子地位并非一直都很低下。 1.春秋战国时期:女性可以改嫁 在春秋战国时期周王室制定的“主流价值观”是“定贵贱,明尊卑”的周礼,女性被定为卑贱的一方。但周天子只是名义上的共主,无法强制推行周礼。所以当时女性的实际情况是“卑而不贱”。 在婚姻与性方面,女性可以再嫁,舆论并不认为可耻。秦惠文王崩逝后,他的宠妃芈月,改嫁于义渠王并生育两子,但她依然受到世人称赞。《秦法》还有明文规定,如果丈夫与人通奸,妻子可以杀死丈夫;丈夫殴妻和妻子殴夫同等处罚。 在职业选择和财产权方面,女性可以参与工商业。秦王嬴政就表彰过巴蜀杰出女商人寡妇清。而在楚国,女性甚至能参与政治,直接上朝议事。(P1的寡妇清壁画) 2.自两汉时期开始,女性地位有所下降,但是父母之命,媒妁之言,并非当时主流。 公元前134年,董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”,并提出“三纲五常”的儒家伦理,女性的个人自由和财产权被极大的压抑。汉武帝大为赞赏,并将其推行为国策。 然而,政府强制推广的道德规范,并未彻底改变民众的观念,我们可以透过汉代名篇《孔雀东南飞》窥伺一二。 刘兰芝被焦家赶走后,当地太守马上派人迎娶,并下了巨额聘礼——这说明汉朝并不歧视再嫁女性。 当自由恋爱的焦仲卿和刘兰芝殉情后,两家受到了强烈社会压力,并将他们合葬——这说明当时的社会观念并不认同“父母之命,媒妁之言”。 可见,儒家的价值观对于当时的社会影响并不大。但当时的女性已经丧失了财产权,开始逐渐沦为男性的附属品。(P2孔雀东南飞) 3.唐朝:对女性开放包容,袒熊露r成“时装” 郭建龙老师在《中央帝国的财政密码》一书中写道,唐初实行的国策是“小政府、大社会”,取消了一切国有专营,民间经济活跃,自由市场繁荣。 不仅如此,唐代对女性也极为开放包容。 著名的女皇帝武则天,本是唐太宗的才人,后来被高宗立为皇后;而深受唐玄宗宠爱的杨贵妃,本是他的儿媳。这些在今天看来尚属乱伦的行为,在唐代皇室看来却稀松平常。 在民间,男女之间婚前试婚、改嫁、私奔,也是十分自然的事情。唐朝,丈夫在写给前妻的诗中,有夸妻子离婚后依旧貌美如花的,有祝福妻子再嫁美满的;唐代畏妻之风盛行,“吃醋”之说也始于唐朝,主人公还是“贞观名相”房玄龄。 不仅如此,唐代发达的自由市场,开放的社会风气,使得女性能自由从事商业。 唐初宰相马周的妻子是个体户出身;唐朝“船后”——俞大娘在丈夫死后,接管了生意,不仅贩卖茶叶还经营船运物流。 4.从两宋到明清:“裹脚、童养媳、贞洁牌坊”泛滥成灾 到了宋元明清时期,政治上,皇权专制不断加强,清朝时达到顶峰。思想文化上,宋明理学的出现,让儒家的伦理纲常一步步束缚人们的思想。在经济上,官有专营范围进一步扩大,民间自由被极大压制。 从两宋到明清,官方不断强化宗法专制和儒家的伦理纲常。比如,官方大力宣扬“饿死事小,失节事大”,并反对孀妇改嫁。两宋之后的《列女传》变成了《烈女传》,编撰者认为,妇女唯一值得旌表的品行就是坚守节操,其他的才能不值一提。(P3贞节牌坊) 在此期间,贞节牌坊的数量大大增加,残害女性的缠足现象开始出现,被逼自尽或被残害的妇女更是数不胜数,且大多在14-30岁之间。妇女改嫁,在明清的律法中是重罪。 女性的经济自由也被剥夺殆尽,女人只能在家“相夫教子”,“大门不出,二门不迈”成为贤妻良母的“标配”。 从两宋到明清,妇女地位达到了有史以来最低点,彻底沦丧为男性的玩物。 (添一句,北宋女性地位相对较高到南宋才直转急下,商朝时期,王后担任祭祀的身份,女子可以带兵打仗,从妇好墓出土可以看出)
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