类似《丑陋的中国人》的小说

评论区证明了柏杨先生的高明

这书格局小了，在我眼里，地球人都是这样。

个人觉得柏杨先生说的很对，真的很羞耻，为自己，也是为了中国，想骂的尽管骂，我只是发表个人意见，也是为柏先生发声，因为这本小说真的很真实

虽然直戳我们的缺点，很犀利，但谁能否认中国人不是这样的呢？直到现在，中国人还是这样，我觉得那些拼命反对柏杨老先生的人，只是从字面看问题，不愿意自己的丑陋就这样暴露在人前，所以心里气愤。然而此书本意是为了揭露各种真实存在的现象来劝诫中国人改掉这些缺点，而不至于丢脸到国外，被人看轻。

如果一个人不知道如何辩证的思考问题，那么他就永远不会成长。良药苦口，虽是人性，选择直面和逃避都是自己的问题。一个中国人写丑陋的中国人，难道真的有人会以为是在污蔑自己的国家么？

惊！本书内容竟活灵活现在评论区！

囫囵吞枣的看完，羞愧难当，为自己，也为这个国家。

柏杨是当之无愧的中国人，让我们向柏杨先生致敬

书是好书，中国人就是读不进去。因为中国人是被研究的对象。悲也!

不能怕批评，不听批评，拒绝批评 谁胆敢说自己只有美丽没有丑陋呢，如果蒙蔽双眼，只筛选美丽的部分，便是自欺欺人了。 人生没有坦途，国家没有十全十美，在批评中积极进取或许是柏杨先生最美好的祝愿了

事实是有，都这样吗？中国人这三个字代表什么？外国人都安静？在景点随地大小便的蓝眼睛高鼻梁你确定是中国人？一个城市出几个小偷，这城市就叫小偷城了？不是为了抬杠，请摆正位置再来写书，否则你就是混蛋。

柏杨不要批着文学的外衣堂而皇之地以偏概全，因为个别人的错误批判整个国家！我不能否认你说得情况的存在，但是那也是小部分的。我们中国人虽然有一些人素质不高，但不代表全部如此，这是一篇讽刺华人的书籍，你知道你的书让世界怎么看待我们华人的吗？他们认为中国人全是如此！唉，不想说了，如果要批判中国人的略根性不应该如此昭告世界，而是进行内部教育，以行动说话！

这本书的文章，完全玩的是以偏概全。就类似于作者看见一个中国人随地大小便，于是他的结论是全中国人都随地大小便。既然都随地大小便，那中国的卫生肯定是糟糕的，环境肯定是恶臭的。继而全世界的华人所在都是恶臭的。而作者在西方国家的一天没有被抢劫，继而得出结论是这个国家治安好，既然治安很好，说明这个国家的人道德很好，社会体制很好，总之就是一切都好。当然，我相信如果作者看见外国人也随地大小便，那他一定会认为这个外国人是华裔，或者是跟中国人学坏了。

我愿意接受我身上的那些丑陋弊端，柏杨先生谢谢你，可以让我再改正的路上指明了方向。

大力推荐 当这本书被大大传播的时候，不知道会不会被封.....

柏老所说之言，句句像一把利剑刺向国人心里最薄弱的部分，有些人承受力强，看见了，幡然悔悟。有些人看到了便不能承受，把自己龌龊的想法强加到作者身上。他们没有看到，正式由于他爱自己的国家，才会写下肺腑之言。

如一道良药，苦得难以入口，愿不愿自救在于自己。被人直言指出短处很多人都会不服，会找出比自己还差的人寻求安慰，“你为什么不说他，他比我还不如”。如果国人真的都这样想，不思进取，无药可救也活该！！！！！！！！

八十年代台湾人写的现在都感觉发生在身边一样

不为君王唱赞歌 只为苍生说人话 让我们向柏杨先生致敬

为这本书叫好的所谓中国人真是丑陋到了极致。

除此之外还有我们的丑陋的家族文化，望子成龙，教育文化，一人得道鸡犬升天等等，一方面人人恨贪官，另一方面人人想做贪官，等等，确实恶心，确实丑陋，确实造成很大社会隐患，比如前几天又一个大学生把室友斩首了，我们真该悲切惊醒

改成《丑陋的人类》更好，书中的例子很多都是全人类共有的

大学读的第一本书，书中的那些丑陋存在我的身上，虽然改了一部分，但依旧存在。柏杨先生的书文字如白开水般平淡无味，但却是我们不可或缺的，感谢柏杨。

大学近代历史课上老师提到了这本书，在网上看了些，但有些看不下去只能说吧 这本书因为时代的局限性，毕竟过去三四十年了，因为教育的普及，社会的进步，放在如今已经不适用了，当然不排除社会上还有不少被适用的人。我觉得杨柏先生一定是爱国爱民的，因为在他书里有一句话，“到如今，中国百姓没过过几天好日子”。

以偏概全，喧哗取众，污人耳目！

写得还可以，但就是太以偏概全了。

根本三观不对

靠污蔑别人来赚评论么？

案例：房顶漏了，大家都在等着别人去补，最后没人去补。 哈丁（Hardin）：公共物品因产权难以界定而被竞争性地过度使用或侵占是必然的结果。这就是“公地悲剧”。 哈丁于1968年在《Science》杂志上发表《公地的悲剧》论文。 奥尔森（Olson）：当集体规模足够大时，容易出现集体成员不作为等待“搭便车”的现象。 奥尔森于1965年完成《集体行动的逻辑》著作。 纳什（Nash）：博弈的纳什均衡落于“每个人都不作为”这个点时，理性博弈的结果必然如此。 纳什成为博弈论的重要开创者，并因此获得1994年诺贝尔经济学奖。 奥斯特罗姆（Ostrom）：楼上三位说得都很有道理，为了避免这种情况，我主张“多中心自主治理”理论。 奥斯特罗姆成印第安纳学派代表人物，并因此获得2009年诺贝尔经济学奖。 柏杨：这是中国人的劣根性！懒惰、贪婪，中国人自古如此！！ 柏杨将此说收入《丑陋的中国人》 哈丁、奥尔森、纳什、奥斯特罗姆：你TM在说啥？？ 案例：路人摔倒了，很多路人不去扶。 拉塔尼（ Latane ）和达内（Darley）：1964年在美国发生过类似的Kitty Genovese事件，我们通过对这个事件的详细研究，发现了“责任分散效应”。 巴格拉斯（Berglas）和琼斯（Jones）：我们发现每个人做出消极选择时都存在极力给自己找借口的心理倾向，我们将其定义为“自我妨碍”。 达内（Darley）：继“责任分散效应”后，我又做了“慈善的撒马利亚人”实验，实验结果表明，现实中大部分喊着口号号召拒绝冷漠帮助他人的人，现实中也不会这样去做。 以上三种理论被收入《社会心理学教程》，被诸多心理学研究领域引用。 柏杨：这是中国人的劣根性！冷漠、自私，中国人自古如此！！ 柏杨将此说收入《丑陋的中国人》 拉塔尼、达内、巴格拉斯、琼斯：你TM在说啥？？ 转至知乎用户，马浩宁

其实我看了这本书后第一个反应不是感到心慌而是气愤对于作者这种不负责任的说法感到气愤！就像书中说的脏乱根本和书所说的恰恰相反中国人是干净的因为这后面有中国伟大的妇女她们会把家里打扫的干干净净的当然有的人就会说没有外国干净那是因为环境的差别所以给了别人我没他好！还有文中说的乱如果外国不内乱罗马为什么灭亡英国法国为什么会打仗俄罗斯又为什么会解散，就像中国古人说的天下合久必分分久必合这天下不只是中国的天下还有外国作者能保证外国的每一届政府都能永远保持下去？不能吧最少现在外国有的国家已经开始乱了！而且世界上要是没有内乱现在地球已经不够站了！战争这是自然法则优胜劣汰淘汰过时的创造新的这就是自然！还有每一个时期都有每一个问题没有人能做到完美无缺人是适应环境而不是环境适应人就像古代闹饥荒什么树皮草根观音土都能吃！所以每个国家民族都有好的或者坏的问题！